听听那冷雨_听听那冷雨作者

1.阅读下面的文字，完成下面试题。 听听那冷雨 余光中 惊蛰一过，春寒加...

2.听听那冷雨句子鉴赏

3.听听那冷雨是一篇什么散文

4.余光中《听听那冷雨》的解析

5.余光中散文名篇《听听那冷雨》，可与白居易《琵琶行》相媲美！

6.《听听那冷雨》的段落赏析

听，

那冷雨。

看，

那冷雨。

可嗅可闻的腥味，

舔舐着人们隔绝着的身躯。

在街上，屋顶，绵延的天线上。

是如此的清清爽爽。

你长在万物的雨里，

泼洒重泥。

如同

唤醒的大地一番，

赋予生气。

阅读下面的文字，完成下面试题。 听听那冷雨 余光中 惊蛰一过，春寒加...

来自百度文库。祝你快乐

听听,那冷雨。看看,那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨,舔舔吧,那冷雨。雨在他的伞上,这城市百万人的伞上,雨衣上，屋上，天线上。雨下在基隆港,在防波堤,在海峡的船上,清明这季雨。雨是女性,应该最富于感性。雨气空蒙而迷幻,细细嗅嗅,清清爽爽新新,有一点点薄荷的香味。浓的时候,竟发出草和树沐发后特有的淡淡土腥气,也许那竟是蚯蚓和蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命，也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕,也许是植物的潜意识和梦吧,那腥气。

这段的赏析。

本文选自听听那冷雨。作者身逢家国之变，作品常流露浓厚的家国之思。本

文以微寒潮湿的春雨象徵心情，并以雨声、雨景为引子，回忆自己半生漂泊的经

历，文中屡引古人诗词，以衬托出对故国河山与传统文化的追思向往之情。行文

时空交错，句式多变，实验性极强。

主旨：藉雨声雨景，回忆生平往事，以寄托对故国河山与传统文化的向慕之

情。

「赏析」

以描写望著雨中的家的心情终，作者在中间各段取时空交错的写法：忽而

过去，忽而现在；忽而故国，忽而异域，又随时回到台湾，回到厦门街，文理知

错综，是作者企图以此表达诉说不尽的复杂情绪；而其无碍的文才，足令读者的

心情随作者的心灵转换而起落，却不会感到凌乱无章。

细读之后发现主旨、内涵很简单，都在表达作者的中国意识、对中华文化的

赞美与眷恋。该文特殊之处其实在於形式，解构文字，打破书写的秩序，以敲打

乐的形式，依靠句子的长短组合变化，达成绝对的音乐感。大量运用中文的长短

句，造成结构上的美感，又用同音异义的字造成错综变化。

一气呵成，不能中断，是他形式上的特色，尤其在最后一句「清明这季雨」

忽然收短，与之前的长句一同形成强烈的节奏感，以及无限的感叹. 完全用作诗

的方法，句子的长正好表现出雨下个不停，形象上的淅淅沥沥呼之欲出。

这篇文章是那个充满著昔日家国忧愁之思年代的文字。时日久远，但今日读

之，仍然觉得是所读过的音乐性韵律最强的一篇文字。诗人为文，文字特别凝敛

生动而富有韵律感。许多人评论感觉上喜爱余光中的散文更甚於他的诗。

《听听那冷雨》的修辞技巧从听听那冷雨中可以学到最多的应该就是" 丰富

的修辞" 技巧吧

（一）生动的比喻比喻是一种「借彼喻此」的修辞法，有二件或

二件以上事物中有相类似之处，以「那」件有类似点的事物来比方说明「这」件

事物的，就叫「比喻」。通常用" 像" 、" 如" 等喻词来联接两件事物。

例如：△美国的西部，多山多沙漠，千里乾旱，天，蓝似安格罗？萨克逊人

的眼睛，地，红如印地安人的肌肤，云，却是罕见的白鸟. △据说住在竹楼上面，

急雨声如瀑布，密雪声比碎玉……。

（二）匀称的对偶语文中在形式上，上下两句的字数相等，句法相似，结构

相同，平仄相对的，就叫「对偶」。就内容上而言，意义相近者为「正对」，意

义相反者为「反对」。

例如：△先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天

潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎把伞撑著。

△那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，………。

（三）鲜明的转化描述一件事物时，转变其原来的性质，化为另一种本质截

然不同的事物，来加以形容叙述，叫作「转化」，又称为「比拟」。可以分为拟

物为人、拟人为物和拟虚为实三种. 例如：△索性把湿湿的灰雨冻成乾乾爽爽的

白雨，六角形的结晶体在无风的空中回回旋旋地降下来，等须眉和肩头白尽时，

伸手一拂就落了。

△雨来了，雨来的时候瓦这麼说，一片瓦说千亿片瓦说，说轻轻地奏吧沉沉

地弹…………。

（四）整齐的排比用结构相似的句法，接二连三地表出同范围、同性质的意

象，叫做「排比」。

例如：△残山剩水犹如是。皇天后土犹如是。纭纭黔首纷纷黎民从北到南犹

如是。

△那里面是中国吗？那里面当然还是中国永远是中国。只是杏花春雨已不在，

牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。

（五）秩序的层递凡要说的有两个以上的事物，这些事物又有大小轻重的比

例，而且比例又有一定的秩序，所以在说话行文时，依序层层递进的，叫做「层

递」。

例如：△雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上，雨下在基隆

港在防波堤在海峡的船上，清明这季雨。

△饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨，红

烛昏沉。两打中年听雨，客舟中，江阔云低？三打白头听雨在僧庐下，这便是亡

宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙裏，用冷冷的雨珠子串成。

（六）和谐的类叠同一个字词或语句，接二连三反复地使用，称为「类叠」。

例如：△譬如凭空写一个「雨」字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥，

一切云情雨意，就宛然其中了。

△听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。

△雨气空蒙而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味。

（七）鲜活的倒装语文中故意颠倒文法上的顺序的句子，称为「倒装」。

例如：△因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起。瓦是最最低沉的乐

器灰蒙蒙的温柔覆盖著听雨的人，瓦是音乐的雨伞撑起。

△每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨裏风裏，走入

霏霏令人更想入非非。

△雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，窗外在喊谁. 「感想」

散文要引起读者的共鸣，不像可以借助故事情节的变化多端取胜。不过，

作者在行文运笔之际，可以引起读者各种感官的刺激，使读者如闻如见，如履其

境，造成感同身受的效果，也能使散文具有引人的魅力。余光中的散文常常要读

者视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉同时「享受」所以，听听那冷雨便是一篇富有

「感觉性」的文章。既然写文章时，要引起读者的各种感官刺激，所以在阅读散

文的同时，也要将自己的心境融入文章作品中，用感官的感觉去了解散文真正的

用意，从这一课，让我体会到了散文的维妙维肖之处，不再有古板或是死气沉沉

的感觉，散文的目的不一定是要阐述什麼大道理，作者或许也只是因为一时的突

发奇想合灵感涌现，这样子写出来的文章拥有「真实感」。

不爱看书的我，对余光中的现代诗和散文却有几分的兴趣，到底是哪些特点

吸引我，我想大概是因为他的作品给予我轻快活泼且充满生命力的感觉，在近代

作家中，有谁能像余光中一样，将他那像万花筒一样变化多端的想像力诠释给读

者。纵使是同一篇文章，每次的读后感总是不一样，如果我能学到他一丝一毫运

笔的巧妙，那一定是受用无穷. 最近的我，学会了将自己的感觉写下来，一方面

可以抒发自己的情绪，另一方面可以让自己的好同学好朋友了解" 我" 是一个怎

样的人，有时候有些话可能说不出口，所以" 写" 变成了一种最好的表达方式。

中国历史文化五千年的传承不就是靠一个字一个字累积下来的吗？如今的世界变

的多多姿，那也就代表著有更多的空间等著我们去著色呢！

回答人的补充 2010-01-30 16:19

有时，作者也排出个把长句，但不累赘，仿佛如歌的行板。他拿手的还是让短语、短句参差跳跃产生出珠落玉盘的效果，读这句便知此说不谬：“听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。”不仅可诵简直可唱了。我们得到了启示：诗句要有节奏，散句也要有节奏；而这节奏千变万幻，调度得当便是艺术。

同类语或近义词的连用在文中也不乏见。“不过说到广义，他同样也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年。”一下子扫过万水千山，大陆风情，如数家珍。再看这句：“大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清、凄楚。于今在岛上回味，则在凄楚之外，更笼上一层凄迷了。”一字之别，入木三分。

这是一篇非常独特的抒情散文。之所以独特，就在于它是一曲充满诗的韵律、节奏与灵气的文学乐章。把它拆开来，每一句都是经得起推敲咀嚼的诗行，合起来就组装成一篇深广幽远的抒情散文。作者通过对台湾春寒料峭中漫长雨季的细腻感受描写，真切地勾画了一个在冷雨中孑然独行的游子的形象，委婉地传达出一个漂泊他乡者浓重的孤独感和思乡之情。由湿湿绵绵挥洒不去的杏花春雨，写出连绵不绝无处不在的故园乡愁。

视野开阔，想象丰富是该篇文章的一大特色，这当然是以作者深厚的文化功底为基础。从《诗经》到《辞源》，从杜甫、王维到米家的山水，旁征博引，丰富的材料使文章底蕴深厚，给人以历史和文化的厚重感。

余光中向来注重锤炼文字和语言，修辞手法运用灵活，文章辞丰美，生动细腻。文中最具特色的是大量使用叠字叠词，比如“点点滴滴”、“滂滂沱沱”、“淅沥淅沥淅沥”等，使情感细密如织，既造成视觉上的美感，又形成音韵的复沓、回环，使整篇文章笼罩在一种细致、柔和、灵动的气韵中，读起来有着鲜明生动的节奏感。（

作品赏析

《听听那冷雨》是余光中的代表作品，正如《荷塘月色》之于朱自清，《茶花赋》之于杨朔一样，比较集中地反映了作家的创作主张及艺术风格。

文章虽说通篇写雨，写愁，写离怨，但决不借那朦朦的愁云蒙蒙的雨幕来晦涩自己的观点，他勇敢地涉足让庸人却步的政治湍流，有意让作品的社会意义、美感价值经历洗礼和考验。此文开篇，作者便将在凄风冷雨中产生的单调感顺势迁延为对历史与现实的喟叹：“雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子。”这妙喻准确、简赅、新鲜，下笔时全然不想着会开罪于何人，只是让艺术把真情实感馈返给现实——它的母体。大凡真爱，便不必讳言，无须粉饰，且读这一句吧：“大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与大陆分担，不能扑进她怀里，被她的裾边扫一扫也算是安慰孺慕之情。”这声音来自台北，14年。不是“箴言”，却是“真言”！想当时，正统作家群中诗以“莺歌”，文以“燕舞”，不乏其人，愧杀，愧杀！用艺术伪装现实，艺术只能沦落。

余光中正视现实的勇气还表现在他不沉湎于历史的“杏花春雨”，也不轻信来自官邸或酒肆的传言。他思索、辨析：“日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢？”“在报纸的头条标题里吗？还是香港的谣言里？还是傅聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦……”。难怪他要写冷雨，听冷雨，嗅冷雨——“淋淋漓漓”的雨丝能清醒头脑，“淅淅沥沥”的雨声能增聪听功，“爽爽新新”的雨香则沁心润脾。冷雨，冷语，冷静的肺腑之语。

行文中，作者决不忽略文字的美感价值。冷雨中诱出了祖宗的诗韵，君不见“渭城朝雨浥轻尘”、“清明时节雨纷纷”都以“变奏曲”形式流韵在字里行间。作者的“情丝”与雨丝始终交织着，在冷雨中忆起了初临孤岛时的“凄迷”，也忆起了初恋时的温馨。他相信“商略黄昏雨”的意趣，只有在中国方要尽享，也许在基隆的港堤上，也许在四川的池塘里。他想起辞书中“雨”部字块的繁纭，米家山水画的云情雨意，王禹偁为听雨而造的竹楼以及现今雨城中千伞万伞的奇观。雨连着台岛与大陆，连着悠悠的历史与难尽人意的现实。尽管为文的契机是感慨于海峡两岸“参商太久”，但此文的审美对象是雨，所以作者一直是用雨来濯涤自己的愁绪，用雨来勃发读者的情趣。至于载什么“道”，完全没必要让艺术去屈就。真正的艺术本身自有扬善祛恶，昭示美与光明的功能。关键是那艺术要真，不要伪，每个艺术品种都要遵从自身规律去反映现实。唯其如此，也就必定能与当代生活节奏同步了。余光中的散文创作实践对我们上述的分析做了令人信服的回答。文坛宿耆柯灵说：“《听听那冷雨》直接用文字的雨珠，声色光影，密密麻麻，纵横交织而成。这也许可以帮助我们对中国文字和现代文学的表现力增加一点信心，也应该承认这在‘五四’以来的散文领域中，算是别辟一境。”这评论有深刻的见解，也很公道，会引起作家与散文爱好者的思考。读《听听那冷雨》还可以感受到余光中对散文艺术的多方面探索。他努力开拓散文“可读性”的范围。所谓“读”，不仅染人以目，感人于心，还讲求易诵于口，悦之于耳。为此，他十分注意词语的音韵美，化古求新，别具一格。叠字叠句的用法在他笔下出神入化了，让人一看便不禁吟哦。余氏对李清照的词风是偏爱的，“雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻”，这句法显然师承《声声慢》，但他更注重的是在继承基础上的发展。看这句，“譬如凭空写一个‘雨’字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥，一切云情雨意，就宛然其中了。”叠字连绵，表态、动态、声响三番俱出，把“雨”字的质感写活了。这样的例子，不胜枚举。善用叠字，“诗化”散句，似乎也可称作“余光中现象”，读起来有醉人的韵味，那巧构的谐音辞格又毂出一连串的遐想。再如“即使有雨，也隔着千山万山，千伞万伞”一句，“山”、“伞”相谐　，借喻妥帖，寄寓着无尽的忧思与遗憾。桐城文人“因声求气”的观点，在余光中的散文里得到了印证和发展。

有时，作者也排出个把长句，但不累赘，仿佛如歌的行板。他拿手的还是让短语、短句参差跳跃产生出珠落玉盘的效果，读这句便知此说不谬：“听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。”不仅可诵简直可唱了。我们得到了启示：诗句要有节奏，散句也要有节奏；而这节奏千变万幻，调度得当便是艺术。

同类语或近义词的连用在文中也不乏见。“不过说到广义，他同样也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年。”一下子扫过万水千山，大陆风情，如数家珍。再看这句：“大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清、凄楚。于今在岛上回味，则在凄楚之外，更笼上一层凄迷了。”一字之别，入木三分。

读余光中的散文，对于爱好古典文学的人来说，则常有会心，时而颔首；对于发蒙于新文学的青年来说，则知、美兼得，受益匪浅。当然，细心者也会发现余文中亦有西化句型杂陈其间，另有意趣。这表明在对待“民族化”的问题上余光中既坚守主脑又不偏颇自囿，至于文中大跳跃式的联想和具有现代风格的“情景置换”更能证明这一点。

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20世纪60年代起余光中创作了不少怀乡诗，其中便有人们争诵一时的“当我死时，葬我在长江与黄河之间，白发盖着黑土，在最美最母亲的国土。”回忆起70年代初创作《乡愁》时的情景，余光中时而低首沉思，时而抬头远眺，似乎又在感念着当时的忧伤氛围。他说：“随着日子的流失愈多，我的怀乡之情便日重，在离开大陆整整20年的时候，我在台北厦门街的旧居内一挥而就，仅用了20分钟便写出了《乡愁》。”

《乡愁》是台湾同胞、更是全体中国人共有的思乡曲，随后，台湾歌手杨弦将余光中的《乡愁》、《乡愁四韵》、《民歌》等8首诗谱曲传唱，并为大陆同胞所喜爱。余光中说：“给《乡愁四韵》和《乡愁》谱曲的音乐家不下半打，80多岁的王洛宾谱曲后曾自己边舞边唱，十分感人。诗比人先回乡，该是诗人最大的安慰。”

「赏析」

以描写望著雨中的家的心情终，作者在中间各段取时空交错的写法：忽而

过去，忽而现在；忽而故国，忽而异域，又随时回到台湾，回到厦门街，文理知

错综，是作者企图以此表达诉说不尽的复杂情绪；而其无碍的文才，足令读者的

心情随作者的心灵转换而起落，却不会感到凌乱无章。

细读之后发现主旨、内涵很简单，都在表达作者的中国意识、对中华文化的

赞美与眷恋。该文特殊之处其实在於形式，解构文字，打破书写的秩序，以敲打

乐的形式，依靠句子的长短组合变化，达成绝对的音乐感。大量运用中文的长短

句，造成结构上的美感，又用同音异义的字造成错综变化。

一气呵成，不能中断，是他形式上的特色，尤其在最后一句「清明这季雨」

忽然收短，与之前的长句一同形成强烈的节奏感，以及无限的感叹. 完全用作诗

的方法，句子的长正好表现出雨下个不停，形象上的淅淅沥沥呼之欲出。

这篇文章是那个充满著昔日家国忧愁之思年代的文字。时日久远，但今日读

之，仍然觉得是所读过的音乐性韵律最强的一篇文字。诗人为文，文字特别凝敛

生动而富有韵律感。许多人评论感觉上喜爱余光中的散文更甚於他的诗。

《听听那冷雨》的修辞技巧从听听那冷雨中可以学到最多的应该就是" 丰富

的修辞" 技巧吧

△每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨裏风裏，走入

霏霏令人更想入非非。

△雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，窗外在喊谁. 「感想」

散文要引起读者的共鸣，不像可以借助故事情节的变化多端取胜。不过，

作者在行文运笔之际，可以引起读者各种感官的刺激，使读者如闻如见，如履其

境，造成感同身受的效果

听听那冷雨句子鉴赏

小题

因为“二十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起”。作者与祖国分离，唯有“雨”成为二者的联系。

“冷”字一方面突出了春寒料峭的雨给人的感觉，另一方面表达作者因远离祖国亲人而产生的凄冷之情。

小题

文中大量使用叠音词写雨，如：“先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿”“点点滴滴，滂滂沱沱，滴滴点点滴滴”等，不仅把春雨细密飘洒的特点写得淋漓尽致，渲染了环境气氛，更便于表达作者心中那连绵不尽的缕缕情思，而且使文章的语言具有一种和谐的韵律美。

解析:

小题

“雨是自己与祖国的联系”2分；“冷”是雨的外在特征2分；与作者的情感一致1分。

小题

本题须结合实例进行赏析，言之成理即可。举出实例3分；对实例进行简要赏析2分。要注意答题的规范性，如答题不规范酌情扣分。

听听那冷雨是一篇什么散文

听听那冷雨句子鉴赏的回答如下：

《听听那冷雨》是余光中的散文代表作之一，这篇文章以其独特的语言风格和深邃的情感，让读者感受到了作者对雨的热爱和对故乡的思念。

以下是对这篇文章中的一些句子进行鉴赏。

首先，文章开篇的“雨是冷而婉转的，这应该是秋天之雨吧。”这句话通过细腻的描绘，让读者感受到了雨的温度和情感。其中，“冷”字不仅点出了季节，也表现了雨的清凉，而“婉转”则传达出雨的柔和与多情。这样的描绘为整篇文章奠定了情感基调。

接着，文章通过回忆的方式，表达了作者对故乡的思念。“想当年，金戈铁马，驰骋沙场，也曾横刀立马，只为尽兴酣畅。”

这句话充满了豪情壮志，表现了作者对过去的怀念和对未来的期许。同时，“金戈铁马”和“横刀立马”等词语也体现了作者对故乡的热爱和对国家的忠诚。

在接下来的句子中，“问世间情为何物，直教人生死相许？而那临阵脱逃者，又怎能算得英雄？”这句话通过反问的方式，表达了作者对爱情的看法和对英雄的定义。

其中，“问世间情为何物”表现了作者对爱情的深深思考，“直教人生死相许”则表现了作者对爱情的执着和勇气。而“那临阵脱逃者，又怎能算得英雄？”则表达了作者对英雄行为的看法，认为只有勇敢面对困难和挑战的人才能称得上是英雄。

最后，文章以“雨打芭蕉声声碎，愁肠寸断，魂已夺。”这句话作为结尾。这句话通过描绘雨打芭蕉的声音和作者内心的愁绪，表现了作者对故乡的深深思念和对未来的忧虑。其中，“愁肠寸断”和“魂已夺”等词语表现了作者内心的痛苦和无助，让读者感受到了作者对故乡的深情厚意和对未来的忧虑。

综上所述，《听听那冷雨》这篇文章通过细腻的描绘和深邃的情感表达，让读者感受到了作者对雨的热爱和对故乡的思念。整篇文章充满了豪情壮志和对爱情的深深思考，让人们感受到了生命中的美好与感动。

余光中《听听那冷雨》的解析

《听听那冷雨》是一篇思乡散文。

《听听那冷雨》是著名诗人余光中的散文作品，这篇散文抒写的是深深的思乡情绪，这种乡情主要是通过雨声的描写流淌而出的。借冷雨抒情，将自己身处异地，不能回家团聚的思乡情绪娓娓倾诉。但另一方面这种乡情也表达在文中化用的诗词里面，中国古典诗词的意趣在被赋予生命的冷雨中表现得更淋漓尽致。

《听听那冷雨》之于余光中正如《荷塘月色》之于朱自清，《茶花赋》之于杨朔一样，比较集中地反映了作家的创作主张及艺术风格。文章虽说通篇写雨、写愁、写离怨，但决不惜那朦朦的愁云、蒙蒙的雨幕来晦涩自己的观点，他勇敢地涉足，有意让作品的社会意义、美感价值经历洗礼和考验。

作者简介

余光中，现代诗人、散文家，祖籍福建永春，1928生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创“蓝星”诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。余光中一生从事诗歌、散文、评论、翻译，自称为自己写作的“四度空间”。

至今驰骋文坛已逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为“艺术上的多栖主义者”。其文学生涯悠远、辽阔、深沉，为当代诗坛健将、散文重镇、著名批判家、优秀翻译家。他的作品风格极不统一，他的诗风是因题材而异的，表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。

以上内容参考：百度百科—《听听那冷雨》

余光中散文名篇《听听那冷雨》，可与白居易《琵琶行》相媲美！

王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 注解：１、渭城：就是咸阳，现今陕西省西安市。

２、浥：湿润。

３、客舍：旅馆。

４、柳色：柳象征离别。

５、阳关：古关名，在甘肃省敦煌西南，由于在玉门关以南，故称阳关，是出塞必经之地。韵译：渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘，

客舍周围青青的柳树格外清新。

老朋友请你再干一杯饯别酒吧，

出了阳关西路再也没有老友人。评析：?这是一首送别的名曲。一题作《送元二使安西》。赴安西必经阳关，即今甘肃敦煌。诗的首二句点明送别的时令、地点、景物；三、四句写惜别。前两句为送别创造一个愁郁的环境气氛，后两句再写频频劝酒，依依离情。?此诗后来被编入乐府，广为传诵，成为饯别的名曲。或名《阳关曲》，或名《阳关三叠》。白居易《对酒五首》之一有：“相逢且莫推辞醉，听唱《阳关》第四声”句，且注明“第四声即‘劝君更尽一杯酒’。”?所谓《阳关三叠》，是因为咏唱时，首句不叠，其他三句都再唱。然而，有人认为仅有末句重叠三唱。按白乐天所说的“第四声”，则应是首句不叠，其他三句重叠。不然“劝君”一句不可能为“第四声”。 年代：元

作者：虞集

题 ：风入松

画堂红袖倚清酣。华发不胜簪。几回晚直金銮殿，东风软、花里停骖。书诏许传宫烛，香罗初翦朝衫。御沟冰泮水＊蓝。飞燕又呢喃。重重帘幕寒犹在，凭谁寄、银字泥缄。为报先生归也，杏花春雨江南。

注释：这首词在写法上把身留朝廷、神往故乡的矛盾情状交错表现，见出思归之久、回归之难。首先以“倚清酣”的“红袖”与“不胜簪”的“华发”作对比，一开始就突出“画堂”的豪贵生活难以消除岁月蹉跎的凄寂之感。承“华发”的咏叹，再以“几回晚直金銮殿，东风软花里停骖”二句加以点染。待诏禁苑，文人向以为位居清要，乐不思蜀，而词人却屡次在东风和煦时，入直途中驻马花间，流连瞻顾，不忍遽去。这里以爱花写伤春，以伤春写惜时，以惜时写思乡，盖春归人未归也。何以未归呢？那是由于朝事拘牵。“书诏”二句表明深受皇帝的重视，荣宠已极。上阕泛写过去，换头转入具写目前。“御沟冰泮水拖蓝，飞燕又呢喃”，与上阕“几回”二句遥相呼应，突出一个“又”字。即使位居清要，荣宠已极，而思乡怀归之情却与日俱增。现在御沟解冻，春波泛碧，飞燕又随春而至，自己倒是一直羁留不返。而“凭谁寄金字泥缄”一句，却从反面振起一笔，逼出下文：“为报先生归也，杏花春雨江南。”这一次是下定决心，非要回去不可了，回到那“杏花春雨江南”的故乡。作者还有一首《听雨》诗：“屏风围坐鬓毵毵，绛蜡摇光照暮酣。京国多年情态改，忽听春雨忆江南。”题旨与《风入松》词亦同，而将对馆阁生活的厌倦与对江南故乡的怀念，则映照得格外分明。 通观《风入松》全词，在艺术上毕竟没有什么特出之处，倒是煞尾的“杏花春雨江南”一句，如清人陈廷焯在《白雨斋词话》卷三中所说具有“自然风韵”，为全词生色不少。短短六字，排列三样物色，把具体性与概括性统一起来，融合写实与写意，达到了诗中有画、景中有情的妙境。虞集对这句词似乎颇为得意，在《腊月偶题》诗中又写道：“杏花春雨在江南。”可是，因为牵于诗律而添一“在”字，却失去了原句空灵的气象、蕴藉的情致。原句在当时即为人传诵，陈旅《题虞先生词后》诗说：“先生归卧江南雨，谁为掀帘看杏花。”着“掀帘”二字，同样太实，显得境界狭小，笔力窘弱。还是原句六字，既突出了地区、季节、景物的典型特征，使人如临其境，感同身受，又以少总多，以实带虚，给读者留下运用自己生活体验、发挥自己审美想象的余地，与作者共同去完成一幅南国春艳图的艺术创造。仿佛是近景、中景、远景的巧妙组合，杏花属即目所见，春雨在整个望中，江南则囊括了视线以外，由小及大，由近及远，逐层推衍开去，意境深邃，韵味隽永。作为视觉形象，烂漫杏花又仿佛洋溢着扑鼻的芳馨，潇潇春雨又仿佛传送来随风洒落的音响，使浓酽如酒的春之气息，伴和着由杏花与春雨所引发的欢欣愉悦之情，充盈于辽阔江南的大地与上空。短短一句“杏花春雨江南”，熔铸客观景物的自然美与作者主观的美感为一体，给读者以心旷神怡的艺术享受。我们有的艺术家、诗人就径直用它作为影片、诗集的名称 、《宋史·文苑六·米芾传》　

米芾字元章，吴人也。以母侍宣仁后藩邸旧恩，补浛光尉。历知雍丘县、涟水军，太常博士，知无为军。召为书画学博士，赐对便殿，上其子友仁所作楚山清晓图，擢礼部员外郎，出知淮阳军。卒，年四十九。

芾为文奇险，不蹈袭前人轨辙。特妙於翰墨，沈著飞翥，得王献之笔意。画山水人物，自名一家，尤工临移，至乱真不可辨。精於鉴裁，遇古器物书画则极力求取，必得乃已。王安石尝摘其诗句书扇上，苏轼亦喜誉之。冠服効唐人，风神萧散，音吐清畅，所至人聚观之。而好洁成癖，至不与人同巾器。所为谲异，时有可传笑者。无为州治有巨石，状奇丑，芾见大喜日：“此足以当吾拜！”具衣冠拜之，呼之为兄。又不能与世俯仰，故从仕数困。尝奉诏仿黄庭小楷作周兴嗣千字部韵语。又入宣和殿观禁内所藏，人以为宠。

此卷乃菴上所见山。大抵山水奇观，变态万层，多在晨晴晦雨间，世人鲜复知此。余生平熟潇湘奇观，每于登临佳处，辄复写其真趣，成长卷以悦目，不俟驱使为之，此岂悦他人物者乎？（按：米友仁《潇湘奇观图卷》，为纸本水墨图，纵19.8cm、横289.5cm，藏故宫博物院）、刘鸿伏《宋画如小令》

平生最喜欢看宋人画的山水，总觉得看宋画如读小令，很能体现诗中有画、画中有诗的美学精神。宋人中米芾与米友仁父子的“米家山水”，呈现着一派烟雨蒙蒙的景象，见米家山水如见江南景物，有一种空灵温润之感，似可闻烟雨中隐约传来的鹧鸪声与落花流水声、耕于垄上的吆喝声。米家山水具有浓重的雨意与诗意，崇尚的是天真浑融境界，有文人情趣，让人想起白居易《忆江南》的小令。 、傅聪（是傅聪不是傅思聪）：

傅聪，著名钢琴家。1934年生于上海，是著名翻译家傅雷的儿子。傅聪九岁拜李斯特的再传弟子、意大利钢琴家梅百器为师，学琴三年。他以超人的天赋和勤奋，于50年代就成为我国最杰出的青年钢琴家。1953年赴罗马尼亚参加布加勒斯特钢琴比赛，名列前茅。1955年参加在华沙举行的第五届萧邦国际钢琴大赛，名列第三，且获“马祖卡”最佳表演奖。随后他获得奖学金在华沙音乐学院学习4年。自1958年起，傅聪一直定居英国，并在世界范围作巡回演奏，也回国到过香港以及中国大陆和台湾多个城市演出。2、马思聪：

马思聪，著名作曲家，小提琴家。他是广东人，1923年赴法国学习音乐，先后就学于南锡音乐学院、巴黎音乐学院学习小提琴，后于1930年再次赴法，向毕能蓬（Binembaum）学作曲。1931年回国后曾任教于祖国各地音乐院校，1966年11月经香港赴美国，1987年逝世。

马思聪的作曲技巧成熟且具有鲜明的创作个性。当中国的许多作品还沉缅于古典乐派、浪漫乐派的手法、风格的时候，他的作品就已经渗进了西洋19世纪末以来的现代音乐的历素。代表作品有：《第一交响乐》（1941年），《第二交响乐》（1959年），管弦乐组曲《山林之歌》（1954年），《西藏音诗》，声乐作品《民主大合唱》、《春天大合唱》、《祖国大合唱》，以及他在美国期间写作的大型歌舞剧《晚霞》，交响乐《阿美山组曲》等。

《听听那冷雨》的段落赏析

我国现代著名作家余光中，其创作是多方面的。他既能写诗，又能写散文、评论，还有相当数量的翻译作品。他自称是“文学创作上的多妻主义者”。梁实秋曾评价说他“右手写诗，左手写散文，成就之高一时无两”。

《听听那冷雨》就是余光中散文的代表作之一，后收入作家同名散文集《听听那冷雨》中。

作家通过对台湾春寒料峭中漫长雨季的细腻感受的描写，真切地勾勒出一个在冷雨中孑然独行的白发游子的形象，委婉地传达出一个漂泊他乡者浓重的孤独感和思乡之情，表现出一个远离故土的知识分子对传统文化的深情依恋和由衷的赞美。

余光中散文名篇《听听那冷雨》，可与白居易《琵琶行》相媲美！

听听那冷雨

惊蛰一过，春寒加剧。先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎把伞撑着。而就凭一把伞，躲过一阵潇潇的冷雨，也躲不过整个雨季。连思想也都是潮润润的。每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨里风里，走入霏霏令人更想入非非。想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的。不过那一块土地是久违了，二十五年，四分之一的世纪，即使是雨，也隔着千山万山，千伞万伞。二十五年，一切都断了，只有气候，只有气象报告还牵连在一起。大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担。不能扑进她怀里，被她的裾边扫一扫吧也算是安慰孺慕之情。

这样想时，严寒里竟有一点温暖的感觉了。这样想时，他希望这些狭长的巷子永远延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金门街到厦门街，而是金门到厦门。他是厦门人，至少是广义的厦门人，二十年来，不住在厦门，住在厦门街，算是嘲弄吧，也算是安慰，不过说到广义，他同样也是广义的江南人，常州人，南京人，川娃儿，五陵少年。杏花春雨江南，那是他的少年时代了。再过半个月就是清明。安东尼奥尼的镜头摇过去，摇过去又摇过来。残山剩水犹如是。皇天后土犹如是。纭纭黔首纷纷黎民从北到南犹如是。那里面是中国吗?那里面当然还是中国永远是中国。只是杏花春雨已不再，牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。然而他日思夜梦的那片土地，究竟在哪里呢?

在报纸的头条标题里吗?还是香港的谣言里?还是傅聪的黑键白键马思聪的跳弓拨弦?还是安东尼奥尼的镜底勒马洲的望中?还是呢，故宫博物院的壁头和玻璃橱内，京戏的锣鼓声中太白和东坡的韵里?

余光中散文名篇《听听那冷雨》，可与白居易《琵琶行》相媲美！

杏花。春雨。江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭美丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满足?翻开一部“辞源”或“辞海”，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。

听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧那冷雨。雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上雨下在基隆港在防波堤在海峡的船上，清明这季雨。雨是女性，应该最富于感性。雨气空而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味，浓的时候，竟发出草和树沐发后特有的淡淡土腥气，也许那竟是蚯蚓蜗牛的腥气吧，毕竟是惊蛰了啊。也许地上的地下的生命也许古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，也许是植物的潜意识和梦吧，那腥气。

余光中散文名篇《听听那冷雨》，可与白居易《琵琶行》相媲美！

第三次去美国，在高高的丹佛他山居了两年。美国的西部，多山多沙漠，千里干旱，天，蓝似安格罗?萨克逊人的眼睛，地，红如印第安人的肌肤，云，却是罕见的白鸟。落基山簇簇耀目的雪峰上，很少飘云牵雾。一来高，二来干，三来森林线以上，杉柏也止步，中国诗词里“荡胸生层云”，或是“商略黄昏雨”的意趣，是落基山上难睹的景象。落基山岭之胜，在石，在雪。那些奇岩怪石，相叠互倚，砌一场惊心动魄的雕塑展览，给太阳和千里的风看。那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，那股皑皑不绝一仰难尽的气势，压得人呼吸困难，心寒眸酸。不过要领略“白云回望合，青霭入看无”的境界，仍须回来中国，台湾湿度很高，最饶云气氤氲雨意迷离的情调。两度夜宿溪头，树香沁鼻，宵寒袭肘，枕着润碧湿翠苍苍交叠的山影和万籁都歇的岑寂，仙人一样睡去。山中一夜饱雨，次晨醒来，在旭日未升的原始幽静中，冲着隔夜的寒气，踏着满地的断柯折枝和仍在流泻的细股雨水，一径探入森林的秘密，曲曲弯弯，步上山去。溪头的山，树密雾浓，蓊郁的水气从谷底冉冉升起，时稠时稀，蒸腾多姿，幻化无定，只能从雾破云开的空处，窥见乍现即隐的一峰半壑，要纵览全貌，几乎是不可能的。至少入山两次，只能在白茫茫里和溪头诸峰玩捉迷藏的游戏，回到台北，世人问起，除了笑而不答心自闲，故作神秘之外，实际的印象，也无非山在虚无之间罢了。云缭烟绕，山隐水迢的中国风景，由来予人宋画的韵味。那天下也许是赵家的天下，那山水却是米家的山水。而究竟，是米氏父子下笔像中国的山水，还是中国的山水上纸像宋画。恐怕是谁也说不清楚了吧?

雨不但可嗅，可观，更可以听。听听那冷雨。听雨，只要不是石破天惊的台风暴雨，在听觉上总有一种美感。大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，则在凄楚之外，更笼上一层凄迷了。饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨，红烛昏沉。二打中年听雨，客舟中，江阔云低。三打白头听雨在僧庐下，这便是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生:楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，窗外在喊谁。

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雨打在树上和瓦上，韵律都清脆可听。尤其是铿铿敲在屋瓦上，那古老的音乐，属于中国，王禹在黄冈，破如椽的大竹为屋瓦。据说住在竹楼上面，急雨声如瀑布，密雪声比碎玉，而无论鼓琴，咏诗，下棋，投壶，共鸣的效果都特别好。这样岂不像住在竹筒里面，任何细脆的声响，怕都会加倍夸大，反而令人耳朵过敏吧。

雨天的屋瓦，浮漾湿湿的流光，灰而温柔，迎光则微明，背光则幽暗，对于视觉，是一种低沉的安慰。至于雨敲在鳞鳞千瓣的瓦上，由远而近，轻轻重重轻轻，夹着一股股的细流沿瓦槽与屋檐潺潺泻下，各种敲击音与滑音密织成网，谁的千指百指在耳轮。“下雨了”，温柔的灰美人来了，她冰冰的纤手在屋顶拂弄着无数的黑键啊灰键，把晌午一下子奏成了黄昏。

在古老的大陆上，千屋万户是如此。二十多年前，初来这岛上，日式的瓦屋亦是如此。先是天暗了下来，城市像罩在一块巨幅的毛玻璃里，阴影在户内延长复加深。然后凉凉的水意弥漫在空间，风自每一个角落里旋起，感觉得到，每一个屋顶上呼吸沉重都覆着灰云。雨来了，最轻的敲打乐敲打这城市，苍茫的屋顶，远远近近，一张张敲过去，古老的琴，那细细密密的节奏，单调里自有一种柔婉与亲切，滴滴点点滴滴，似幻似真，若孩时在摇篮里，一曲耳熟的童谣摇摇欲睡，母亲吟哦鼻音与喉音。或是在江南的泽国水乡，一大筐绿油油的桑叶被啮于千百头蚕，细细琐琐屑屑，口器与口器咀咀嚼嚼。雨来了，雨来的时候瓦这么说，一片瓦说千亿片瓦说，说轻轻地奏吧沉沉地弹，徐徐地叩吧挞挞地打，间间歇歇敲一个雨季，即兴演奏从惊蛰到清明，在零落的坟上冷冷奏挽歌，一片瓦吟千亿片瓦吟。

余光中散文名篇《听听那冷雨》，可与白居易《琵琶行》相媲美！

在日式的古屋里听雨，听四月，霏霏不绝的黄梅雨，朝夕不断，旬月绵延，湿黏黏的苔藓从石阶下一直侵到他舌底，心底。到七月，听台风台雨在古屋顶上一夜盲奏，千海底的热浪沸沸被狂风挟来，掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下，整个海在他的蜗壳上哗哗泻过。不然便是雷雨夜，白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛扑来，强劲的电琵琶忐忐忑忑忐忑忑，弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜，刷在窗玻璃上，鞭在墙上打在阔大的芭蕉叶上，一阵寒濑泻过，秋意便弥漫日式的庭院了。

在日式的古屋里听雨，春雨绵绵听到秋雨潇潇，从少年听到中年，听听那冷雨。雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐，户内听听，户外听听，冷冷，那音乐。雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声。雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上舐舐那冷雨。

因为雨是最最原始的敲打乐从记忆彼端敲起。瓦是最最低沉的乐器灰蒙蒙的温柔覆盖着听雨的人，瓦是音乐的雨伞撑起。但不久公寓的时代来临，台北你怎么一下子长高了，瓦的音乐竟成了绝响。千片万片的瓦翩翩。美丽的灰蝴蝶纷纷飞起，飞入历史的记忆。现在雨下下来下在水泥的屋顶和墙上，没有音韵的雨季。树也砍光了，那月桂，那枫树，柳树和擎天的巨椰，雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切，闪动湿湿的绿光迎接。鸟声减了啾啾，蛙声沉了阁阁。秋天的虫吟也减了唧唧。七十年代的台北不需要这些，一个乐队接一个乐队便遣散尽了。要听鸡叫，只有去诗经的韵里寻找。现在只剩下一张黑白片，黑白的默片。

余光中散文名篇《听听那冷雨》，可与白居易《琵琶行》相媲美！

正如马车的时代去后，三轮车的时代也去了。曾经在雨夜，三轮车的油布篷挂起，送她回家的途中，篷里的世界小得多可爱，而且躲在警察的辖区以外。雨衣的口袋越大越好，盛得下他的一只手里握一只纤纤的手。台湾的雨季这么长，该有人发明一种宽宽的双人雨衣，一人分穿一只袖子，此外的部分就不必分得太苛。而无论工业如何发达，一时似乎还废不了雨伞。只要雨不倾盆，风不横吹，撑一把伞在雨中仍不失古典的韵味。任雨点敲在黑布伞或是透明的塑胶伞上，将骨柄一旋，雨珠向四方喷溅，伞缘便旋成了一圈飞檐。跟女友共一把雨伞，该是一种美丽的合作吧。最好是初恋，有点兴奋，更有点不好意思，若即若离之间，雨不妨下大一点。真正初恋，恐怕是兴奋得不需要伞的，手牵手在雨中狂奔而去，把年轻的长发和肌肤交给漫天的淋淋漓漓，然后向对方的唇上颊上尝凉凉甜甜的雨水。不过那要非常年轻且，同时，也只能发生在法国的新潮片里吧。

大多数的雨伞想不会为约会张开。上班下班，上学放学，菜市来回的途中，现实的伞，灰色的星期三。握着雨伞，他听那冷雨打在伞上。索性更冷一些就好了，他想。索性把湿湿的灰雨冻成干干爽爽的白雨，六角形的结晶体在无风的空中回回旋旋地降下来，等须眉和肩头白尽时，伸手一拂就落了。二十五年，没有受故乡白雨的祝福，或许发上下一点白霜是一种变相的自我补偿吧。一位英雄，经得起多少次雨季?他的额头是水成岩削成还是火成岩?他的心底究竟有多厚的苔藓?厦门街的雨巷走了二十年与记忆等长，一座无瓦的公寓在巷底等他，一盏灯在楼上的雨窗子里，等他回去，向晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的记忆。前尘隔海。古屋不再。听听那冷雨。

余光中散文名篇《听听那冷雨》，可与白居易《琵琶行》相媲美！

（余光中）余光中，福建省永春县人。民国十七年生於南京。余氏就读大学时，已在报

刊发表新诗及短评. 大学毕业，出版诗集，四十三年，创立蓝星诗社，并陆续发

表散文作品。

余氏兼擅新诗与散文，风格多变，著作丰富，新诗集有五陵少年、白玉苦瓜、

与永恒拔河等，散文集有左手的谬思、逍遥游、焚鹤人、听听那冷雨，分水岭上

等。

「题解」

本文选自听听那冷雨。作者身逢家国之变，作品常流露浓厚的家国之思。本

文以微寒潮湿的春雨象徵心情，并以雨声、雨景为引子，回忆自己半生漂泊的经

历，文中屡引古人诗词，以衬托出对故国河山与传统文化的追思向往之情。行文

时空交错，句式多变，实验性极强。

主旨：藉雨声雨景，回忆生平往事，以寄托对故国河山与传统文化的向慕之

情。

「赏析」

以描写望著雨中的家的心情终，作者在中间各段取时空交错的写法：忽而

过去，忽而现在；忽而故国，忽而异域，又随时回到台湾，回到厦门街，文理知

错综，是作者企图以此表达诉说不尽的复杂情绪；而其无碍的文才，足令读者的

心情随作者的心灵转换而起落，却不会感到凌乱无章。

细读之后发现主旨、内涵很简单，都在表达作者的中国意识、对中华文化的

赞美与眷恋。该文特殊之处其实在於形式，解构文字，打破书写的秩序，以敲打

乐的形式，依靠句子的长短组合变化，达成绝对的音乐感。大量运用中文的长短

句，造成结构上的美感，又用同音异义的字造成错综变化。

一气呵成，不能中断，是他形式上的特色，尤其在最后一句「清明这季雨」

忽然收短，与之前的长句一同形成强烈的节奏感，以及无限的感叹. 完全用作诗

的方法，句子的长正好表现出雨下个不停，形象上的淅淅沥沥呼之欲出。

这篇文章是那个充满著昔日家国忧愁之思年代的文字。时日久远，但今日读

之，仍然觉得是所读过的音乐性韵律最强的一篇文字。诗人为文，文字特别凝敛

生动而富有韵律感。许多人评论感觉上喜爱余光中的散文更甚於他的诗。

《听听那冷雨》的修辞技巧从听听那冷雨中可以学到最多的应该就是" 丰富

的修辞" 技巧吧（一）生动的比喻比喻是一种「借彼喻此」的修辞法，有二件或

二件以上事物中有相类似之处，以「那」件有类似点的事物来比方说明「这」件

事物的，就叫「比喻」。通常用" 像" 、" 如" 等喻词来联接两件事物。

例如：△美国的西部，多山多沙漠，千里乾旱，天，蓝似安格罗？萨克逊人

的眼睛，地，红如印地安人的肌肤，云，却是罕见的白鸟. △据说住在竹楼上面，

急雨声如瀑布，密雪声比碎玉……。

（二）匀称的对偶语文中在形式上，上下两句的字数相等，句法相似，结构

相同，平仄相对的，就叫「对偶」。就内容上而言，意义相近者为「正对」，意

义相反者为「反对」。

例如：△先是料料峭峭，继而雨季开始，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，天

潮潮地湿湿，即连在梦里，也似乎把伞撑著。

△那雪，白得虚虚幻幻，冷得清清醒醒，………。

（三）鲜明的转化描述一件事物时，转变其原来的性质，化为另一种本质截

然不同的事物，来加以形容叙述，叫作「转化」，又称为「比拟」。可以分为拟

物为人、拟人为物和拟虚为实三种. 例如：△索性把湿湿的灰雨冻成乾乾爽爽的

白雨，六角形的结晶体在无风的空中回回旋旋地降下来，等须眉和肩头白尽时，

伸手一拂就落了。

△雨来了，雨来的时候瓦这麼说，一片瓦说千亿片瓦说，说轻轻地奏吧沉沉

地弹…………。

（四）整齐的排比用结构相似的句法，接二连三地表出同范围、同性质的意

象，叫做「排比」。

例如：△残山剩水犹如是。皇天后土犹如是。纭纭黔首纷纷黎民从北到南犹

如是。

△那里面是中国吗？那里面当然还是中国永远是中国。只是杏花春雨已不在，

牧童遥指已不再，剑门细雨渭城轻尘也都已不再。

（五）秩序的层递凡要说的有两个以上的事物，这些事物又有大小轻重的比

例，而且比例又有一定的秩序，所以在说话行文时，依序层层递进的，叫做「层

递」。

例如：△雨在他的伞上这城市百万人的伞上雨衣上屋上天线上，雨下在基隆

港在防波堤在海峡的船上，清明这季雨。

△饶你多少豪情侠气，怕也经不起三番五次的风吹雨打。一打少年听雨，红

烛昏沉。两打中年听雨，客舟中，江阔云低？三打白头听雨在僧庐下，这便是亡

宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙裏，用冷冷的雨珠子串成。

（六）和谐的类叠同一个字词或语句，接二连三反复地使用，称为「类叠」。

例如：△譬如凭空写一个「雨」字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥，

一切云情雨意，就宛然其中了。

△听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。

△雨气空蒙而迷幻，细细嗅嗅，清清爽爽新新，有一点点薄荷的香味。

（七）鲜活的倒装语文中故意颠倒文法上的顺序的句子，称为「倒装」。

例如：△因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起。瓦是最最低沉的乐

器灰蒙蒙的温柔覆盖著听雨的人，瓦是音乐的雨伞撑起。

△每天回家，曲折穿过金门街到厦门街迷宫式的长巷短巷，雨裏风裏，走入

霏霏令人更想入非非。

△雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，窗外在喊谁. 「感想」

散文要引起读者的共鸣，不像可以借助故事情节的变化多端取胜。不过，

作者在行文运笔之际，可以引起读者各种感官的刺激，使读者如闻如见，如履其

境，造成感同身受的效果，也能使散文具有引人的魅力。余光中的散文常常要读

者视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉同时「享受」所以，听听那冷雨便是一篇富有

「感觉性」的文章。既然写文章时，要引起读者的各种感官刺激，所以在阅读散

文的同时，也要将自己的心境融入文章作品中，用感官的感觉去了解散文真正的

用意，从这一课，让我体会到了散文的维妙维肖之处，不再有古板或是死气沉沉

的感觉，散文的目的不一定是要阐述什麼大道理，作者或许也只是因为一时的突

发奇想合灵感涌现，这样子写出来的文章拥有「真实感」。

不爱看书的我，对余光中的现代诗和散文却有几分的兴趣，到底是哪些特点

吸引我，我想大概是因为他的作品给予我轻快活泼且充满生命力的感觉，在近代

作家中，有谁能像余光中一样，将他那像万花筒一样变化多端的想像力诠释给读

者。纵使是同一篇文章，每次的读后感总是不一样，如果我能学到他一丝一毫运

笔的巧妙，那一定是受用无穷. 最近的我，学会了将自己的感觉写下来，一方面

可以抒发自己的情绪，另一方面可以让自己的好同学好朋友了解" 我" 是一个怎

样的人，有时候有些话可能说不出口，所以" 写" 变成了一种最好的表达方式。

中国历史文化五千年的传承不就是靠一个字一个字累积下来的吗？如今的世界变

的多多姿，那也就代表著有更多的空间等著我们去著色呢！