马作的卢飞快_mazu

1.妈祖的故事,妈祖的故事

2.妈祖的来历和传说

3.妈祖是谁？

4.妈祖传说简介（妈祖来历和传说）

妈祖是什么朝代的

我国沿海及东南亚地区普遍信奉的海神妈祖是源自宋代。

妈祖信仰的规模十分庞大，自宋以来直至清代，妈祖成了三大由国家祭典的神明由历代国家祭祀的中国十五个妈祖宫为核心，年八月初一祭直沽妈祖庙开始，由北而南，十月二十是祭湄洲庙，十月二十五以祭泉州庙结束，计祭祀十五处妈祖庙。其御祭文随庙而异，十五所官方承认的妈祖庙中，以泉州，湄洲二庙最重要，故祭祀以湄洲庙泉州庙结尾。

目前海内外学者普遍认为，妈祖不是杜撰的偶像，而是从人民中走出来的、被神圣化了的历史人物。

林默娘的“里中巫”身份，是妈祖信仰的原始形态。妈祖信仰产生在特殊的生态环境之下，与海洋渔业生产及其海事活动密切相关。渔民因海难生者不可计数，所以希望有海上守护神庇佑安全。妈祖的巫女身份，正好适应了人们的希求。

她的能言人间祸福，济困扶危、治病消灾顺应了人们的愿望，所以在她死后立庙祭祀。此后，她的一个个神迹才接踵而至，并将她塑造成一位完美的女神。所以民间对巫术的信仰是妈祖文化得以形成的思想基础。

由于当地士宦的提议和倡导，朝廷也频频给予妈祖赐封，妈祖的地位变得越来越高。康熙十九年，妈祖被赐封"护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃圣母"，康熙二十三年又被赐封为"护国庇民妙应昭应普济天后"，"天上圣母"和"天后"从此便成了妈祖的圣称。

扩展资料：

信仰起源

学者研究指出，妈祖是从中国闽越地区的巫觋信仰演化而来，在发展过程中吸收了其他民间信仰。随着影响力的扩大，又纳入儒家、佛教和道教的因素，最后逐渐从诸多海神中脱颖而出，成为闽台海洋文化及东亚海洋文化的重要元素。

自北宋开始神格化，被称为妈祖，并受人建庙膜拜，复经宋高宗封为灵惠夫人，成为朝廷承认的神_。妈祖信仰自福建传播到浙江、广东、台湾、琉球、日本、东南亚等地，天津、上海、南京以及山东、辽宁沿海均有天后宫或妈祖庙分布。

近年妈祖在东亚海洋史的研究引出东亚在西方航海地理发现前己有的朝贡贸易、琉球网络及跨国移民史讨论，而妈祖信仰圈成为东亚海洋经济及社会结构形成的历史见证之一。?

百度百科-妈祖

妈祖是北宋还是南宋

妈祖是人们对“海上女神”的褒称。妈祖姓林名默。

妈祖诞生于宋建隆元年三月二十三日。生前，父母已有五女，切盼再生一男，因而朝夕焚香祝天，祈求早赐麟儿，然终胎又是一女婴，父母大失所望。在她即要降生之傍晚，邻里乡亲见流星化为一道红光从西北天空射来，晶莹夺目，映得岛屿上之岩石红光四射，父母察觉此婴必非等闲之女，遂关怀备至，疼爱有加。因其出生至弥月间均不啼哭，故取名林默。

林默幼时聪明颖悟，胜于姐妹，八岁入塾师读书，勤学强记且过目成诵。她年小志弘，不满封建婚姻，立志不嫁。自小钻研医道，妙手回春，教人防疫消灾。她性情和顺、热情，排难解纷，行善济世，均乐事为。传说林默二十八岁时，一次在海上搭救遇险船只不幸被桅杆击中头部，落水身亡，后人缘以“人行善事，死后为神”，视她升天为神，专门到海上抢险助人去了。此后妈祖经常显灵，乡亲亦时常见她于山岩水洞之旁，或盘坐彩云雾霭之间，或朱衣飞翔海上，常示梦显圣，救人急难，嗣后，乡里之人便在湄峰建起祠庙，虔诚敬奉，后人前来朝觐祭祀者络绎不绝。

妈祖一生奔波海上，救急扶危，济险拯溺，护国庇民，福佑群生，航海人敬之若神。死后，她仍以行善济世为已任，救逢凶遇难于众，人们最终将妈祖奉为名副其实的“海上女神”。

妈祖为什么只活了28岁

具体什么原因不清楚。妈祖是在中国民间影响力相当大的一位女神，是中国第一女海神。妈祖除了是船旅渔业传统的保护神，还有许多其它象征和功能，是沿海广大地区民众和海外华人重要的精神纽带。

而且，妈祖随着散居世界各地的华人，早已走出国门，走向世界，在许多国家和地区安家落户，成为具有世界影响力的中国民间神明。今天，_哥就聊聊这位出身平凡，28岁去世，却千百年来庇佑海内外华人的海神——妈祖。

妈祖足迹遍天下，天后行宫遍全球。_哥想大胆的预言一下，随着中华民族的日益强大，随着华夏文明影响力的日益深远，妈祖这位中国的女性海神，必将产生更加广泛的影响，成为世界性的象征着吉祥和平安的女神。

妈祖始于什么朝代

妈祖是流传于中国沿海地区的传统民间信仰。妈祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代，妈祖文化体现了中国海洋文化的一种特质。

历史上宋代出使高丽、元代海运漕运、明代郑和下西洋、清代复台定台，这一切都体现海洋文化的特征。中国民间在海上航行要先在船舶启航前要先祭妈祖，祈求保佑顺风和安全，在船舶上立妈祖神位供奉。

这就是“有海水处有华人，华人到处有妈祖”的真实写照。而影响所及，妈祖由航海关系而演变为“海神”、“护航女神”等，因此形成了海洋文化史中最重要的中国民间信仰崇拜神之一。

为什么有五个妈祖

妈祖是有三尊，天后圣母是妈祖。

大妈祖是金脸，管海上风暴，专救那些落难的人们，也叫海上女神。

二妈祖是粉脸，管四书五经，是个不折不扣的大才女，叫天上圣母。

三妈祖是黑脸，很会行侠仗义，是个大侠女。

妈祖，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。

妈祖是流传于中国沿海地区的民间信仰。妈祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代。民间在出海前要先祭妈祖，祈求保佑顺风和安全，在船舶上立妈祖神位供奉。

妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等等，是历、现代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。

妈祖封号经历了宋、元、明、清四个朝代的36次褒封，妈祖从“夫人”“妃”“天妃”直至“天后”“圣母”，并列入国家祭典。皇帝的册封清晰地记录了妈祖从“辅国”到“护圣”，又到“庇民”的三大功绩。

扩展资料：

妈祖祭典

妈祖祭典每年农历三月廿三和九月初九举行，分为春祭妈祖和秋祭妈祖两次祭典。最早的妈祖祭典，是指历代地方官员和湄洲妈祖祖庙在特定日期举行的祭祀妈祖的一种盛大礼仪规范。

妈祖祭典于2006年5月20日被院列入首批国家非物质文化遗产。2009年9月30日，以妈祖祭典为主要内容的《妈祖信俗》被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表名录。

自宋代之后，妈祖祭奠的主要表现形式可分为庙祭、郊祭、海祭、舟祭、家祭。

百度百科-妈祖

妈祖的故事,妈祖的故事

妈祖是中国海上信仰的重要神_，被尊奉为渔民的保护神和海上航行的守护神。妈祖的由来传说中，是一位渔家女子转世而成。她的故事充满色彩，深深地融入了中国民间文化中。

据传，妈祖的故事发生在公元960年左右的宋朝。当时，有一位名叫林默娘的渔家女子，生活在福建省南安市的湄洲岛上。林默娘从小就表现出与众不同的天赋，她能够预测天气，帮助渔民们避开风浪，保证他们的出海安全。她还擅长治疗疾病，用自己的草药治愈了许多病人。

林默娘的美丽和善良让她成为了当地人心目中的女神。然而，她的命运却注定了她无法过上平凡的生活。在一次出海救援行动中，林默娘不幸遇难，年仅28岁。但奇迹却在这一刻发生了，林默娘的身体被海水冲到了湄洲岛的一个山洞里，而她的灵魂却转世为一位神圣的存在。

妈祖的降生

林默娘转世后，她的灵魂进入了一个叫做林玉的女婴体内。林玉出生后，展现出与众不同的特质。她不怕水，喜欢待在海边，喜欢帮助渔民们。她还能够预测天气，帮助渔民们规避风险。渐渐地，人们开始将她奉为神明，称她为妈祖。

妈祖的名声渐渐传开，人们纷纷前来朝拜。妈祖也开始展现出非凡的神力，她能够平定海上风浪，保护渔民们的安全。她还能够治愈疾病，帮助病人恢复健康。妈祖的神迹不胜枚举，渔民们对她的崇拜之情愈发深厚。

妈祖的传承

随着时间的推移，妈祖的信仰逐渐传遍了整个中国沿海地区。每年的妈祖诞辰，成千上万的信徒会聚集在湄洲岛上，举行盛大的庆祝活动。这一天，人们会载着妈祖的神像，沿街巷游行，表达对妈祖的敬意和感激之情。

妈祖的信仰也逐渐传到了海外华人社区，并与当地的宗教信仰相融合。无论是在台湾、马来西亚、新加坡还是菲律宾等地，都能看到妈祖庙宇的身影。妈祖的故事和神迹也被不断传颂，成为海外华人的精神寄托。

妈祖的来历和传说

?妈祖的故事，我整理，欢迎阅读!

　妈祖显灵

　妈祖出世

　妈祖出世后，为什么叫林默呢?这里有一个传说。

　有一次，观音菩萨带龙女和善财，参加土母娘娘的蟠桃会后，各人踏着云雾，向普陀山走去，经过莆田嵋洲天顶时，有几股黑煞气，自海面直冲天顶。走在前头的龙女，拨雾一看：帽洲湾海面上，几只渔船沉落水，许多渔民落海底，海底几个妖怪正抢着人吃尸;岸上，许多媳娘、儿仔。有的哭老公，有的喊阿兄，十分凄惨。

　龙女看这场面后，心中不忍。其实观音在龙女拨雾偷看凡间的时候，屈指一算，知道是泥洲湾里有个海怪在捣乱，只因天机不可泄露，所以不跟龙女说。龙女对观音说:“这些妖怪，扰害生灵，如果不除掉，将来害人不浅。请师父慈悲，救救众生。”观音听了说:“龙女啊，这是天机，你不必挂心。到了洞府以后，你自然会明白。”说完，师徒三人又继续再走。刚要入殿，一批香客又来到寺门。其中，有个循洲巡检林愿，带着夫人、家丁，来观音殿进香口观音看这些人入殿以后，立即化身人座，受人香火。只听林夫人祈求说:“大慈大悲观世音菩萨，我林家生了一男四女，不幸长男得呆痴病，怕将来香火无人继，求观音再赐男儿一人好接香火。如能答应，我林家一定多多施舍，普救世人。”林愿陪夫人上香后，就带夫人回去了。不多久，香客都走了，观音对龙女说:“龙女贤徒，林家世代好善，为人慈悲，这次亲来求嗣，师父只好答应。后日，你就投胎他家，了结这个缘份，收伏妖魔，替天行道口”龙女听后.正要再问时，观音又说:“这是天意，不必再问，你去吧!”

　龙女听一了，只好拜了观音，同善财走出佛殿。龙女对善财说:“师父要我下凡，收伏妖魔，替天行道。只怕我成了凡间俗人，无法完成这个大业。”善财听了说:“你安心去。到时，我会去凡间助你一臂之力。”再说，林夫人去观音阁上香后就有孕了。又过了许多日，林夫人就要分娩了。府里个个忙忙碌碌，大家都在等林夫人早生贵子口也是这一天，龙女到了下凡日子，就辞别观音，同善财驾着云雾，朝着林家飞去。一道红光闪后，“轰隆”一声如山崩。林家一个丫头匆忙忙地对林愿说:“夫人生了千金。”林愿听后，心里一十分不乐，在厅里走来走去。这时，门外林家前前后后，红光闪闪。大家以为失火，都赶去救火。但到了林家一看，不但不见火星，而且沿路清香扑鼻。等大家问明情况后，才知道林夫人生了个千金。于是，大家朝林夫人道了喜后，各自回去了。

　本来，家里添丁，是件喜事。却因林夫人又生了第五个千金，林愿心里几分不乐。再说这小女生下满月了，不笑不哭，林愿认为是个哑巴，决定将她抛弃野外口一天，林愿趁夫人不注意，偷偷地把小女带出家门，来到一处偏僻山岗，正要丢下时，对面来了一个道士，口里唱:“救人一命，胜造一七级浮屠啊!”林愿听了，心想:“这道士莫非有什么话要说?”就开口问:“师傅有何指点?”那道士说:”这小女有什么罪过，要把她丢在野外呢?”林愿答:“这小女生下满月至今不笑不哭，将来一定是哑巴。故此……”

　“是不是哑巴，让贫道一看便知!”

　“好吧，你来看，她要是能说话，我就带回扶养，如果不会说话，就交给你带走。”

　“好吧!”道士说完，对着小女说了几句什么，小女就晰晰呀呀地又说又笑。林愿见了，觉得惊奇，就辞别了道士，抱着小女，转身一看，那道士已经走得无痕无影了。后人说，那道士正是善财化身来点度龙女的。

　林愿回家后，就给这个奇怪的女儿取了个奇怪的名字—林默。这个林默，就是后来人们常说的海神妈祖。

　附记:

　据《泥洲志》和台湾《林氏大宗》记载，妈祖姓林名默，世居莆田贤良港。父林愿，五代闽时，官都巡检，母王氏生一男五女。宋建隆元年庚辰三月二十三日生第六女，弥月不闻啼声，因此名默。七岁授学，悉解文义。十岁涌经礼佛。十二岁，有道匕玄通授以玄微秘法。十五岁能为人治病。并常渡海至泪洲救助海卜遇难渔、船民。宋雍熙四年九月九日，成道于泪洲岛，年二十有八。妈祖一生乐于救助海难。深受民众祟敬。白一姓为纪念她的功德，于937年在泥洲岛上立庙奉祀，至今已有千年。明时，航海家郑和两次奉旨来到渭洲拜祭并扩建庙宇。清康熙 *** 后，下旨对妈祖庙进行大规模的扩建，妈祖庙遂有“海上龙官”之称。自宋以来、妈祖先后被救封二十八次。宋宣和五年封顺济夫人，绍熙元年封妃爵，元至正十八年救封天妃，清康熙炭十三年封天后，民国十八年国民 *** 内政部命令各省保存妈祖庙，改称林孝女祠，故妈祖有“天妃”、“天后”、“天上圣母”之称。如今，妈祖庙宇遍及国内外。仅台湾宝岛就卞庙宇八百多座。外国人称妈祖为“海上女神”，足见妈祖在海内外之巨大影响。

　窥井得天书

　林默年轻时常到海边玩，有时帮助回来的渔船搬运东西，有时帮助出海的船工挑货送水。时间久了，大家熟悉她，都叫她林默娘。

　有一次，几只渔船刚出海，突然刮来一陈大风，把那几只船一下子翻沉海底口后来，有几块写有“循洲”记号的船舵，漂流到岛边。许多受难家属看到了，知道是亲人出了事故，大家哭得天昏地暗。林默呢，看到这情景，心里十分难过，暗暗对天发誓:愿意牺牲一切，制伏风浪，为渔、船民护航!然而，这事情到底该从什么地方做起，她一时想不出办法。从此以后，她就天天来到海边，观察风云变化。一天两天，一月两月，度过了不少时间。

　这一天，大风大雨。林默一个人呆呆地站在海边，看看犬，看看海。这时，普陀山的观音菩萨屈指一算，知道林默有事，就叫来善财，告诉他如何去帮助林默。善财领了法旨，直向莆田调洲岛飞去。

　善财到了调洲岛，摇身一变，化作一个老道长，走到林默身边说:“你是什么人，为什么单个人站在这里?”林默回答:“我在观看天时变化，以后好替海上渔民护航。”

　“好个菩萨心肠。其实，这也不难，只要你有决心，总会做到的。”

　“请道长指点。”

　“好吧，你如果真有决心，每天对井默诵《观音经》，七七四十九日以后，你自然会明自。”善财说完，头也不回地走了。

　从此，林默就按道长的指点，对井默诵起《观音经》。不管好天落雨，专心念经，毫不灰心。那善财为了暗助林默，也不时来看顾。有时为了试探师妹是否专心，他化作一个少年，走近林默身旁戏弄。林默头不抬起，眼不斜视;有时他又变作猛兽蛇蝎吓她。林默仍然坐着不动，一心默诵《观音经》。坐了七七四十九日，到那最后一天，家中五个姐姐以为小妹得了呆痴病，都来看望她。只见小妹双手合十，闭日 *** 。大家觉得奇怪，齐齐叫了声“阿妹!”

　林默听了说:“来了!”话音刚停，井中一道金光一闪，一股浓烟从井下地冲上来。内处姐姐“哇”地叫了一声，同时昏倒在地。这时，林默张开双目，只见井口趴着一只乌龟，背上驮着一部“金书”。林默立即拿过一翻，里面没有一个字。正当她猜疑的时候，善财又化作道长，站在她的面前，说:“善哉!善哉!这是无字天书。因你一心好善，感动了天廷，所以送你天书。今后如果遇到什么疑难，只要焚香打坐，口念《观音经》，许时你一看便知。”林默听了，记在心里，手捧天书，上前向道长施礼说:“多谢道长指点。”忽然，一阵风过后，道长不见了。

　再说林默的五个姐姐，也在这时醒了，但并不知道眼前发生的事情。大家上前看了小妹妹手中的书，说:“这里面并无一个字，要它做什么了”林默听了，笑了笑说:“我自有用处。你们不必管它。走，去膺吧!”

　以后，每逢危难的时候。林默就去翻看天书，解决了大大小小不知多少事情。

　收服晏公

　晏公是东海一带的海神。

　有一次，林默乘着一只渔船。准备顺路给一个小岛的渔民看病。船到海中时，突然风浪大作。渔船像一片树叶似的，在风浪中漂浮。船仁的人，个个呼天唤地。这时，峭公突然喊:“桅舵摇撼了!”林默看了，大声对船上人说:“不要怕!”接着又对销公说:“抛旋!”硝公听她说得有理，就照吩咐放下船旋。说也奇怪，船旋刚放下去，船身就安定一来。林默走到船头一肴，只见一个满脸嘴须、目周凸凸、头戴金冠、身穿绣服的人，骑着一只海豚，随着浪涛.上下浮沉。他看到林默站在船头，就立即鼓起风，掀起浪，一下子雷腾雨啸，黑云满天。林默坐的船，又剧烈地摇动起来。林默知道是这个海怪作祟，马上念起咒语，取出一道符录，向海面丢去。顿时，雾散天晴，一股大风，一排巨浪，直向海怪冲去。那海怪见势头不对，就收了妖法，坐在海豚背上，高举双手，向林默作揖，而后一言不发地离去了。

　海怪只不过一时被林默所制伏，并不服输，又改变了方法，化作一条黑龙，张牙舞爪，腾云驾雾，在海面上翻滚起来。林默心想:上次我已让你生还，你却不知退步，这次又来兴风作浪，扰害生灵，若不制伏，后患无穷。于是，林默又念起咒语，把一张鱼网抛向黑龙。

　黑龙冷不防被鱼网网住，尽力翻腾打滚，始终无法逃脱。海怪知道林默法力广大，就现出本相。林默见了，说:“你是什么地方凶神，敢来这里兴风作浪，扰害生灵?”海怪说;“我是东海海神，今日巡逻到这，看你站在船头，不怕大风大浪，因此施展法力，想用风浪吓你一吓。想不到反被你制伏。请神姑你宽恕!”林默听了，怕他又是花言巧语，就收起鱼网，丢过缆绳，叫他拉着。海怪不知是什么，伸手接了缆绳，想不到立时被捆缚住了，而且越缚越紧，捆得义严又实，无法转动，只能随着波浪起伏。海怪无可奈何，只得向林默央求:“我诚服神姑，愿听神姑一号令。”林默看海怪有悔改的意思，就说:“要去掉捆缚，你必须答应我一个 事。”

　“好，我答应，你说吧!”

　“东海海面，风大浪急，船民常常翻船落水。从今以后，你必须去这一带海面巡逻，保护渔船，赎回以往罪过，你答应不答应?”

　“听神姑差遣!”

　林默看他臣服，就念咒，收了缆绳，解开海怪身上的捆缚，说:“去吧!”

　海怪向林默一拜，化身去了。这个海怪就是晏公，现时妈祖庙里那尊黑脸鼓眼的菩萨就是他。晏公还成了妈祖手下水阙仙班的总管，协助妈祖保护渔船民海上平安。

　妈祖降妖

　相传在谓洲附近一个小岛上，出没着两个妖，一个叫嘉应一个叫嘉佑。他们有时在荒山丘陵上，摄人心魄，迷人灵魂;有时在海浪中，把船掀翻，残害生灵。

　有一天，一艘载满旅客的帆船从附近海上经过。应、佑二怪见了，紧紧尾随，打算兴风作浪，掀翻客船。当客船驶到海水深处，二怪立即祭起妖法，顿时海面狂风大作，巨浪滔天。旅客们吓得纷纷跪在船板上，对天高呼:“神姑保佑!”

　忽然，一道白光闪过，紧接着“轰隆隆”的雷声在人们头顶上炸响。霎时间，风停了，浪静了，船稳了，人们转惊为喜。这时，人们看到，在客船的前方，一只小渔船在浪花中漂游着，船头上站立一位美丽的小娘仔。应、佑二怪见到这美丽的小娘仔，口水都流了出来。他们改变了掀翻客船的主意，不顾一切地向着女子乘坐的渔船追去。

　可是，应、佑二怪怎么追也追不上渔船。二怪追得快，渔船跑得也快;二怪追得慢，渔船也驶得慢，气得二怪“哇哇”直叫。这样追赶了一段后，渔船忽地调转方向，朝着右边的海岸驶去。二怪见了，心里暗暗高兴，因为右边的海岸上是一片荒山。他们想，海上追不着，到了荒山上，只要前追后截，不怕抓不到手口二怪正要上前，只见那小娘仔抬起手掌，对着二怪的脸上轻轻一拍，二怪只觉得脸上被什么东西重重地击了一下，两眼直冒金星，两条腿也不听使唤了，“璞通”一声跪在地上。他们想不到自己竟然败在小娘仔手里，很不服气，相互使了一个眼色，“嘎’，地一声，要从地上跃起。谁知刚刚一跃，就被小娘仔点了麻穴，再一 次摔倒在地。这时，二怪才真正认输:“神姑饶命!神姑饶命!”那小娘仔连看都不看一眼，只“哼”了一声，转身就走，登上渔船，向大海驶去。

　应、佑二怪慌忙从地上爬起，跑到岸边，跳上一只小船，朝着女子乘坐的渔船赶去。他们一面拼命划着，一面大声叫:“神姑-—等一等!”那小娘仔放慢了船速，等二怪来到船前.笑着说:“你们这样紧追不舍，是不是还想拼命呀?”二怪跪在船上，双手合十说:“不敢，不敢。小的自知作恶多端，难得神姑心存慈悲，饶了小的性命。我们愿痛改前非，在神姑手下效劳，万死不辞!"

　这小娘仔就是林默。她用计降服了二怪，又见他们跪地苦苦哀求，便含笑点头，表示同意收留，全心全意。从此，嘉应、嘉佑二怪也列水阕仙班。

妈祖是谁？

妈祖是民间林默娘的化身,林默娘为福建莆田湄洲林愿的第六个女儿,生于宋建隆元年,出生后不闻其啼哭,因而取名为林默,意为沉默的女子。默娘自小表现出神异的功能,她读书能过目能诵,且能理解其含义。

妈祖，以中国东南沿海为中心的海神信仰，又称天妃、天后、天上圣母、娘妈等等，是历代船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的神祗。妈祖，原名林默，宋建隆元年（960年）农历三月二十三日诞生于莆田湄洲岛，因救助海难于宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。

妈祖是流传于中国沿海地区的民间信仰。妈祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代，妈祖文化体现了汉族海洋文化的一种特质。历史上宋代出使高丽、元代海运漕运、明代郑和下西洋、清代复台定台，这一切都体现海洋文化的特征。汉族民间在海上航行要先在船舶启航前要先祭妈祖，祈求保佑顺风和安全，在船舶上立妈祖神位供奉。妈祖是集无私、善良、亲切、慈爱、英勇等传统美德于一体的精神象征和女性代表。

妈祖传说简介（妈祖来历和传说）

妈祖，亦称“天妃”“天后”，俗称“海神娘娘”，是传说中掌管海上航运的女神。

妈祖，原名林默?[28-29]?，公元960年三月廿三出生于福建莆田湄洲岛，公元987年九月初九，因救助渔民而不幸遇难，年仅28岁。

父母信佛，梦观音赐药而生之。八岁从师，十岁信佛，十三岁习法术。宋雍熙四年（公元987年）盛装登山石“升天”为神。当地居民于清康熙三十三年（1694年）立庙奉祀，称“通贤灵女”? 。宋元明清历代均有褒封，清封“天上圣母”。?

据奉祀妈祖之庙内雕塑来看，妈祖形象为头戴冕旈、身着霞帔、手执如意，其神威显赫，雍容端庄。

妈祖传说简介（妈祖来历和传说）如下所示：

这年妖气上升，瘟疫流行，莆田县尹阖家病重。县尹求天后解救，天后说：“这是天数，怎敢妄为？”县尹再三哀恳求救，天后念他心地仁厚，为人纯朴，替他忏悔，消除业障。望闻问切后，取菖蒲九节，并书符咒，令贴病者额头，煮药服之，病人立愈。县尹举家欢喜，跪谢再生之德。

序

由人到神，48幅图，诠释一位奇女子生前身后事，演绎传颂千年大爱，积淀弥足珍贵的历史和当代价值，给人以思想和智慧的启迪。

中国国家博物馆馆藏，藏品的意义不仅在于文物本身，更是跨越时空，赋予尊崇地位，俨然皇皇巨作。《天后圣母事迹图志》，无疑因此在卷帙浩繁的妈祖文化史料中，凸显独一无二、不可比肩的价值。

天后妈祖，北宋福建莆田人。传说她出生时，不啼不哭故名“林默”。人如其名，一生没有留下自己的著作、典籍，她用积德行善，拓展、添彩、点睛了古代圣贤的“三立”意涵，以“大爱无声”矗立起感召后人的精神丰碑。扶危救难、镇妖驱邪、泽被四海，短暂一生善举彰，光昭千古神奇传，受到民众拥戴、敬仰，形成独特文化奇观。

如今，妈祖信俗已被列为人类非物质文化遗产，妈祖信众达3亿人，分布在42个国家、地区。其中，台湾信众超过1600万人，占当地人口2/3。在传承发展中华优秀文化的新时代，妈祖文化比任何时候都更受海内外关注。

从更高层次、更宽领域、更广时空，发现、挖掘、保护妈祖文化遗产，史料典籍收集、编纂、出版、推广尤为重要。

妈祖故乡莆田，以打造世界妈祖文化中心为己任，作为莆田主流媒体，湄洲日报社有责任和义务，顺时而动，发挥优势，高端定位，集聚，付诸实践，上搭“天线”、下接“地气”，服务于海内外妈祖信众和研究者。

《天后圣母事迹图志》为清朝同治年间发现的作品，中国国家博物馆收藏的这一版本为世间孤本，纸本设色，以绘画形式描绘了妈祖故事。藏品共48幅，用工笔彩绘画法，画面精美，色彩鲜艳，极富表现力。画中的人物和景物相互呼应，浑然一体。

作品吸收了中国传统国画技法与壁画精华，堪称古代彩绘连环画的经典。作为中国国家博物馆馆藏珍品，既体现妈祖文化史料巨大价值，更从国家历史文化层面，印证妈祖文化在中华文明史上地位。2012年7月，央视《国宝档案》制作重磅专题播出，社会反响极为热烈。

湄洲日报社积极运作，通过复杂、严密的程序，与中国国家博物馆签订了合作协议，依法取得图册使用授权。授权藏品为48幅图，我们组织相关专业人士，在清人许叶珍对图文字基础上，参考历代流传的几个妈祖故事版本。

以虔诚、严肃、认真态度，在尊重历史典故前提下，进行改写、补白、修订、校勘，力求编纂更准确、科学、严谨，经得起学术和时间检验，表达妈祖文化发祥地的一份本真和初心。但因资料所限和经验不足等原因，疏漏之处难免，恳请方家指正。

《天后圣母事迹图志》虽只48幅图，可在千年妈祖文化史上，其由人而神、人格羽化为神格历程，彰显着涵盖多方面不可估量、历久弥新、影响深远的价值。

可以相信，随着新时代到来，“一带一路”倡议不断落实和海峡两岸文脉更加通心，赓续传统、继往开来，图册蕴藏民众景仰的深邃厚重内涵和博大精深寓意，将愈加多彩呈现，焕发出新魅力和新光芒。由此，也呼唤有心有缘有识的学者专家，一道深层钩沉、深入探究、深度破题。