1.三生石上旧精魂是什么意思

2.彼岸花开开彼岸的全诗

3.“三生石上,三生缘。生生世世不相离”的下联是什么?

4.三生石上刻着的是什么?

5.三生石上三生缘,奈何桥下问忘川。修得几世同船渡,又俢几世共枕眠

6.三生石上写三生 那首诗词全文是什么

三生石上旧精魂_三生石上

夜华白浅、?成玉连宋?、文昌帝君白凤九、 范蠡西施,李隆基杨玉环,后羿嫦娥,陆游唐婉、薛平贵王宝钏、贾宝玉林黛玉、 霓凰林殊、 梁山伯祝英台、 项羽虞姬;

韩世忠和梁红玉、范蠡和西施、李隆基和杨玉环、贾宝玉和林黛玉、陈芸和沈复、司马相如和卓文君、后羿和嫦娥、梁山伯和祝英台。

三生石是定天下姻缘的,在三生石上没有名字,此生就不会有姻缘,而三生石上面是没有东华帝君的名字的,这便注定了东华帝君和凤九这一世没有姻缘。

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三生石传说

相传女娲在补天之后,开始用泥造人,每造一人,取一粒沙作计,终而成一硕石,女娲将其立于西天灵河畔。此石因其始于天地初开,受日月精华,灵性渐通。不知过了几载春秋,只听天际一声巨响,一石直插云霄,顶于天洞,似有破天而出之意。

女娲放眼望去,大惊失色,只见此石吸收日月精华以后,头重脚轻,直立不倒,大可顶天,长相奇幻,竟生出两条神纹,将石隔成三段,纵有吞噬天、地、人三界之意。

女娲急施魄灵符,将石封住,心想自造人后,独缺姻缘轮回神位,便封它为三生石,赐它法力三生诀,将其三段命名为前世、今生、来世,并在其身添上一笔姻缘线,从今生一直延续到来世。

为了更好的约束其魔性,女娲思虑再三,最终将其放于鬼门关忘川河边,掌管三世姻缘轮回。当此石直立后,神力大照天下,跪求姻缘轮回者更是络绎不绝。

百度百科-三生石

三生石上旧精魂是什么意思

三生石上没有素锦。

以下是三生石上的名字:

夜华和白浅。

帝君和凤九。

陆游和唐婉。

韩世忠和梁红玉。

范蠡和西施。

李隆基和杨玉环。

贾宝玉和林黛玉。

陈芸和沈复。

司马相如和卓文君。

后羿和嫦娥。

梁山伯和祝英台。

剧情:

《三生三世十里桃花》是由林玉芬执导,杨幂、赵又廷领衔主演,张智尧?、迪丽热巴、高伟光、黄梦莹、张彬彬、于朦胧、刘芮麟、王骁、祝绪丹、代斯等主演,连奕名特别出演的古装玄幻剧。

该剧根据唐七同名改编,讲述了青丘女君白浅和九重天太子夜华经历三段爱恨纠葛终成眷属的绝美仙恋故事。

该剧于2017年1月30日在东方卫视、浙江卫视首播。

彼岸花开开彼岸的全诗

“三生石上旧精魂”意思是我是过了三世的昔人的魂魄。

出自唐代袁郊的《甘泽谣》,原文:

三生石上旧精魂,赏月吟风不用论。惭愧故人远相访,此身虽异性常存。

身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠。吴越山川寻已遍,却回烟棹上瞿塘。

《甘泽谣》是唐朝袁郊撰写的集,共一卷。袁郊,字子乾,蔡州朗山人。生卒年不详。唐懿宗咸通间曾官祠部郎中,又为虢州刺史,与温庭筠有交往。宋计有功《唐诗纪事》录有袁郊的《月》、《霜》、《露》、《云》诗四首,借自然界的反常现象来表达自己对时政的不满,发挥诗歌的贬刺功能,与《甘泽谣》的寓意是一致的,袁郊还著有《二仪实录衣服名义图》和《服饰变古元录》等。

“三生石上,三生缘。生生世世不相离”的下联是什么?

”彼岸花开开彼岸“出自《江城子 十年生死两茫茫》,作者是苏轼。

《江城子 十年生死两茫茫》 苏轼? 北宋

彼岸花开开彼岸,忘川河畔亦忘川。奈何桥头空奈何,三生石上写三生。 

释义:

有条路叫黄泉路,有条河叫忘川河,有座桥叫奈何桥,走过奈何桥有一个土台叫望乡台,望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤,桥边有块青石叫三生石,三生石记载着每个人的前世今生,石身鲜红如血,上面刻着四个字“早登彼岸”。

踏上奈何桥,回头看那最后一眼彼岸花,在望乡台上看最后一眼人间,喝杯忘川水煮的孟婆汤,人生各种滋味近在其中。泪水划落,却不知如何去面对三生石上的缘分注定。要投胎转世的人,都要走过奈何桥喝下孟婆汤,忘却了三生,不再流连人世间,重新转入轮回。三生石一直立在奈何桥边,张望着红尘中那些轮回投胎的人们。?

这是一首纪念死去妻子的悼亡词,结合自己不幸的遭遇有感而发,上阕写实,下阕写虚,句句悲怆激昂,语言质朴,但是读者能深刻感受到作者对妻子的那份思念与无奈的愁绪连在一起,一句十年生死两茫茫,道出死者对活着的人一无所知,活着的人经过十年也已经物是人非,使读者读完潸然泪下。

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诗评:

这是一首纪念死去妻子的悼亡词,结合自己不幸的遭遇有感而发,上阕写实,下阕写虚,句句悲怆激昂,语言质朴,但是读者能深刻感受到作者对妻子的那份思念与无奈的愁绪连在一起,一句十年生死两茫茫,道出死者对活着的人一无所知,活着的人经过十年也已经物是人非,使读者读完潸然泪下。

彼岸花分为红色、白色两种,传说,红色彼岸花盛开于地狱,白色彼岸花绽放于天堂。红色的彼岸花又称曼珠沙华(manjusaka),《法华经》中的四华(花)之一。原产于中国长江流域,分布在长江中下游及西南部分地区,相关记载最早见于唐代,被称作“无义草”、“龙爪花”。民间有许多关于“彼岸花”的传说。另有以《彼岸花》为名的歌曲和作品。

形态特征

为石蒜科多年生草本花卉。花如龙爪。具鳞茎,形如洋葱头;叶丛生,细长尖端,状似蒜叶,肉质、带形、青绿色具;花萼单生,顶生伞形花序。夏秋之交,花茎破土而出,伞形花序顶生,有花5至7朵,红艳奇特(除红色外还有白色品种),花瓣反卷如龙爪。先开花后长叶,冬天叶子不落,夏天叶落休眠。由于花和叶子不能见面的特性,石蒜又被称为“无情无义”的花。

彼岸花没有**的,**的是黄花石蒜,学名Lycoris aurea。花期也不一样:其原本繁茂的丛丛碧叶,每逢初夏时节,会毫无声息地凋零,消失得无影无踪;仲夏,其花茎又在忽然之间拔地而起,绽放出风韵独具、金色灿烂忽地笑的花朵来,给人以愉悦和惊喜,其名也因此而得。它的寓意也好一些,是幸福之意。和彼岸花只是长得非常像,毕竟他们是同科植物。

三生石上刻着的是什么?

这句话是由两首诗里面的两个“半句”组合成的。分别截取自《三生石》作者:日暮里面的那句 “三生石上三生缘,底事年年不见还?”和《三生石赋》作者:秋硕里面那句“生生世世不相离,笑煞七夕长生殿。”在这里结合原诗给出一个对子。上联:三生石上,三生缘,生生世世不相离。下联:三生石上,望三生,流水年年江月横。

三生石上三生缘,奈何桥下问忘川。修得几世同船渡,又俢几世共枕眠

人死后,走过黄泉路,到了奈何桥,就会看到三生石。它一直立在奈何桥边,张望着红尘中那些准备喝孟婆汤、轮回投胎的人们。

传说三生石能照出人前世的模样。前世的因,今生的果,宿命轮回,缘起缘灭,都重重地刻在了三生石上。 千百年来,它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。该了的债,该还的情,三生石前,一笔勾销。三生石上旧精魂,

赏月吟风莫要论,

惭愧故人远相访,

此身虽异性长存.

身前身后事茫茫,

欲话因缘恐断肠。

吴越山川寻已遍,

却回烟棹下瞿唐。

三生石上写三生 那首诗词全文是什么

原句:三生石上三生缘,奈何桥下问忘川。修得几世同船渡,又俢几世共枕眠?共看沧海月明,相依蓝田日暖,红尘晓梦醉心田。谁知梦醒良人远,竟是绝情踏誓言。无奈缘字怎堪解,多少痴情化执念?

三生源于佛教的因果轮回学说,后成为中国历史上意涵情定终身的象征物。三生石的三生分别代表前生、今生、来生,很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的,而相爱之后人们又一定会期待缘定三生。

传说由来

相传女娲在补天之后,开始用泥造人,每造一人,取一粒沙作计,终而成一硕石,女娲将其立于西天灵河畔。此石因其始于天地初开,受日月精华,灵性渐通。不知过了几载春秋,只听天际一声巨响,一石直插云霄,顶于天洞,似有破天而出之意。

女娲放眼望去,大惊失色,只见此石吸收日月精华以后,头重脚轻,直立不倒,大可顶天,长相奇幻,竟生出两条神纹,将石隔成三段,纵有吞噬天、地、人三界之意。

女娲急施魄灵符,将石封住,心想自造人后,独缺姻缘轮回神位,便封它为三生石,赐它法力三生诀,将其三段命名为前世、今生、来世,并在其身添上一笔姻缘线,从今生一直延续到来世。

为了更好的约束其魔性,女娲思虑再三,最终将其放于鬼门关忘川河边,掌管三世姻缘轮回。当此石直立后,神力大照天下,跪求姻缘轮回者更是络绎不绝。

彼岸花开开彼岸,忘川河畔亦忘川。奈何桥头空奈何,三生石上写三生。

有条路叫黄泉路,有条河叫忘川河,有座桥叫奈何桥,走过奈何桥有一个土台叫望乡台,望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤,桥边有块青石叫三生石,三生石记载着每个人的前世今生,石身鲜红如血,上面刻着四个字“早登彼岸”。

踏上奈何桥,回头看那最后一眼彼岸花,在望乡台上看最后一眼人间,喝杯忘川水煮的孟婆汤,人生各种滋味近在其中。泪水划落,却不知如何去面对三生石上的缘分注定。要投胎转世的人,都要走过奈何桥喝下孟婆汤,忘却了三生,不再流连人世间,重新转入轮回。三生石一直立在奈何桥边,张望着红尘中那些轮回投胎的人们。

“ 蝶恋花 彼岸花 彼岸花开开彼岸, 独泣幽冥, 花艳人不还。 尘世忍离谁再念? 黄泉一路凝泪眼。 叶落花开花独艳, 世世轮回, 花叶空悲恋。 莫叹人间魂黯淡, 何知生死相怜远! 彼岸花开开彼岸 , 忘川河畔亦忘川。 奈何桥头空奈何, 三生石上写三生。”

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《全唐诗》将有唐一代诗歌汇为一帙,为研究者提供了莫大的方便。但这样一部卷帙浩繁的大书,只以十人之力,一年多的时间内就编成。由于成书仓促,存在问题也很多。当时朱彝尊已有“业经进呈,成书不说”之叹。

参考资料:

百度百科-《三生石上》