1.诸神的晚宴是不是北欧神话里的故事?诸神晚宴讲述的是什么

2.德国版日耳曼神话和北欧神话有哪些区别

3.世界山地车,业界里面的,前叉和后避震里面的牌子除了fox,x-fusion,suntour,还有哪

4.关于希腊神话的问题

5.北欧神话中有哪些神明?

6.公元前的血统纯正的罗马人长什么样?

我摊牌了_wotan

索爱软死的机子尤其多!特别是无法用按'C'键接数据线连机的那种。

计有K750两台、W810一台、W700一台、K610一台。原想买条刷机线用SETools等刷机平台修复的。

最近有台K800的手机出了问题,升级固件时看到坛子上有升EROM的说法。

就下了WotanClient.exe试了一下,果然升级成功!

旋即想到无法联机的机子全部清一色是刷机刷死的,其中一台K750非常肯定是刷坏了EROM,

我就想能不能利用WotanClient.exe的这一用途修复这类机子…

因为这几台机子里K610是我妹的,是自家的机子,最后还是决定用这台机子做实验。

运行WotanClient.exe,点击start,提示'Connect your phone, pressing "C"

这时我不按提示做,而是按着“5”、“2”键然后连接数据线……

这时我的心脏都提到嗓子眼了,只见"phone found."的提示一出,后面就出了一大串歪歪的E文。

心想这回一定是一蹴而就了,断开连接拿下电池,一会儿放回电池,再连机,OK!!!

我立马一古脑儿就把几台机子都做了一次,全部都OK了!

诸神的晚宴是不是北欧神话里的故事?诸神晚宴讲述的是什么

奥丁(英语Odin,德语WOTAN)诸神之主,奥丁的长矛,独眼的硬汉。

弗丽佳(英语Frigga,德语FRICKA)掌管婚姻,一头金发中夹杂着洁白的羽毛。

索尔(英语Thor)主要任务是北上打蛮子(霜巨人),一头蓬乱的红发和红胡子,神器是雷神之锤。

铁尔(英语Tyr)战神,独臂战神,曾以双刀闻名,现独臂舞剑。

布拉奇(英语Bragi),诗歌与音乐之神,一把胡子,舌头上有鲁纳的符咒,时常在弹奏竖琴。

伊顿恩(英语 Idun)青春女神,通常是以清纯的少女形象出现,掌管着世界之树上的青春之果还有盛放果子的金丝篮子,都随身不离的带在身上。

尼尔德(Niord)夏与海之神,包容体贴的成熟男性形象。

巴尔德尔,霍尔德尔(英语Balder,Heimdal)是弗丽嘉于奥丁生下的孪生子,巴尔德尔是光明之神,有着美丽的金发;霍尔德尔是盲神与黑暗之神,没有视觉,黑发,有自闭症的倾向。

弗雷尔(英语 Frey)丰饶之神,掌管阳光与水,有一把如意金刀。

威达尔(英语Vidar)森林之神,掌管森林,在诸神之黄昏中为生父奥丁报仇。

弗利雅(英语Freyja)爱与美之神,是有名的美女,多次被当做交换条件,有一条极品金项链。

命运三女神(英语总称为Norns),大姐沃尔德(Urd)代表过去,二姐维尔丹尼(Verdandi)代表现在,小妹诗寇蒂(Skuld)代表将来。他们的职责一是浇灌世界树,二是编织命运之网。

海姆达尔(英语Heimdall)守护彩虹桥之神,常年头戴羊角头盔,身披纯银铠甲,满口金牙,佩戴号角和一把快刀,有着鹰的眼睛,狼的耳朵,为人间划分三个阶层。

福尔赛提(英语Forseti)真理与正义之神,有着极高的智商,最终没有参加诸神之黄昏的战斗,负责审判裁决。

瓦尔基莉亚(英语Valkyrie)女武神,负责挑选人间的英烈和勇士,将他们带入瓦哈拉神殿,只吻敢死之人,其中最有名的是《尼伯龙根的指环》中的布伦尔修德。

洛基(英语Loki,德语LOGE)火与恶作剧之神,长相英俊,活泼聪明,能说会道,将巴尔德尔(光明之神)杀死之神,最终挑起诸神之黄昏之战斗,与其对头海姆达尔互刺身亡。

海拉(英语Hela)死亡女神,第一种说法:她是半面红粉佳人,半面是狰狞的骷髅;第二种说法:她的身体一半是正常的颜色,一半是蓝色的。她异常的喜欢死人,到人间出游时,骑一匹三足白马。

德国版日耳曼神话和北欧神话有哪些区别

北欧神话是被遗忘了很久的神话,古代北欧人的后裔将这份瑰宝弃而不顾,已有好几个世纪之久。

北欧神话中英雄的后裔,即今斯堪地那维亚半岛及德意志东北低地的日耳曼民族。他们生长在荒凉苛虐的自然环境中,养成勇武彪悍的个性。

流浪、战斗和是他们日常的生活方式,他们经常在大胆进取的首领率领下,远征他国,并从异国赢得在本土所无的地位与财富。

这些战胜国原有的文化,未必优於被他们征服的国家,武器和装备也不一定能胜过对方。但他们拥有不知恐惧的冒险精神和视死如归的勇气,这是日耳曼民族所以能侵扰整个欧洲的重耍原因。

这些不怕死的日耳曼勇士,逐渐扩大了远征的范围。西元400年,他们以莱茵河、多瑙河为界,与罗马帝国相邻。到了罗马国势渐衰,他们便不断侵扰罗马帝国的领土。

到第五世纪中叶,日耳曼民族从东西和北面受到芬族(即被汉帝国打败西迁的北匈奴)的压迫,於是,引起怒涛般的民族大迁徙。这就是日耳曼人所谓的英雄时代,北欧中的主人翁大多是这时代的英雄。

这次大迁徙的结果,东至俄罗斯,西迄法国海岸、布列登岛,南至西班牙、意大利半岛、西西里、北非,都受到日耳曼人的侵袭,甚至远至格陵兰和部份美洲大陆都留有他们的足迹。

流传至今的北欧神话就是这民族的产物。但神话的记录在今天的日耳曼国家中都已不复存在。反而是在北海中满布火山与冰河的孤岛—冰岛上保存了下来。

日耳曼诸神完全被日耳曼民族遗忘,其中最重要的原因当推与罗马帝国的接触,以及经由接触而受到的基督教之同化。再加上天灾人祸,尤其是西元1618-1648的「三十年战争」,使日耳曼固有文化残缺荒废,可贵的文献传说,都坠入遗忘的深渊,尘封於漫长的岁月。

而当时只有基督教的教士识字,他们既掌管记录,保管文献,对於异教传说、抄本、歌曲等自然深恶痛绝,清扫乾净;只有少数资料幸存:英国的「贝欧武夫」-Beowulf、德国的「尼伯龙根之歌」-Nibelungenlied和一些断简残篇-Saga(英雄传说),以及两部冰岛神话诗集「爱达经」-Edda。再加上日耳曼民族认为原先所使用的古文字-鲁纳(Runenschrift),是带有魔力的咒文,如果将语言定形为文字,等於将神秘力量授予敌人。因此,今日不只是古日耳曼人的信仰,甚至是生活方式,也都难以考证。

主神Odin挕挕Odin是爱瑟神族(Aesir)的主神,传说为一五十岁左右,身材高大,失去一目,冰冷又严肃的人物。是胜利、诗歌、智慧和死亡之神,由於众神大多出於他,,又称为「众神之父」-Allfather。

星期三被认为是Odin的日子,在南方如日耳曼地区他的名字念成Wotan。风(Wind)、木(Wood)都和他的名字有关。他肩披深灰的斗蓬,斗篷边镶着闪耀的星辰,头戴蓝如晴空的阔边帽子,反映着天际夕阳的馀辉。深炯有神的单眼着生与死的神秘。手中拿着由世界之树?1?7Yggdrasil树枝作成的长枪--Gungnir〔其他故事说是地底的侏儒所送的,此类互相矛盾的故事在北欧神话中偶尔会出现。〕,当Odin掷出时,会发出划越空际的亮光,地上的人称之为「流星」,这支枪投出后必定命中。这枪是神圣的,一但对着此枪发誓,便不能再反悔。他的手指上还戴着财富的象徵--指环Droupnir,这指环每隔九天便会复制一次。其宫殿被称作「金宫」--Gladsheim。他的座骑毛白胜雪,有八只脚,是神骏的天马,叫Sleipnir。双肩上栖息着两只乌鸦,一只叫Hugin,另一只则为Munin,分别代表着「思维」和「记忆」,它们是Odin的眼线,会将每日所见的物向主人报告,当别的神只饮宴时,Odin便思索「思维」和「记忆」告诉他的话。Odin还有两只大狼,分别叫Geri、Freki代表「贪欲」和「暴食」,Odin把献给他的肉全给它们。

Odin,原本不是独眼的。瞎了一只眼的故事是这样的...世界之树?1?7Yggdrasil的三条主根有一条是延深到「巨人国度」,而这条根之下有蕴含一切「智慧」的神秘泉水滚滚涌现,负责看守智慧之泉的就是巨人Mimir。Odin为了想把「智慧」带进诸神的世界里,很想尝一囗这泉水。

一日他独自骑着Sleipnir,越过了横跨虚空的虹桥,去拜访诸神不敢接近的智慧之泉。快到时,看到浓密的树荫依稀有人的影子。凝眸注视,才清楚看见是严肃地坐在智慧之泉旁的Mimir。

Odin在Mimir的身边下马,向他要一囗泉水,Mimir虽然知道眼前的这个人是谁,但他仍然慢慢地摇着头,不肯给水。『在此之前,有好多人都想要一杯泉水,但是,他们一听到一杯泉水的代价,都吓得不敢要了。』『这我早已知道,我愿意献出「诸神国度」所有的黄金,或着给你我的右手!』Mimir微笑着回答『我要的不是这些,Odin啊!智慧之泉的代价是你那只锐利的右眼!』於是,为了那智慧之泉,Odin终於永远失去一只眼睛取得鲁纳斯(Runes)的智慧。鲁纳斯(Runes)是一种咒文?1?7只要将它刻在木、石、金属甚或任何材料上?1?7就能得到无穷的威力。Odin除了失去右眼外还饱受痛苦才得到这门智识。

Odin自述「九夜吊在狂风飘摇的树上,身受长矛刺伤;我被当作Odin的祭品,自己献祭给自己,在无人知晓的大树上!没有面包充饥,没有滴水解渴。

我往下看,拾取鲁纳斯文字,边拾边喊,由树上掉落。」

由於Odin曾经受倒吊之苦,因此吊刑在北欧人的法律中是非常重刑。在塔罗牌中有一张称为「倒吊男」的,即是取此象徵。在西方被绞刑,称之为骑马,即Odin被倒吊在树上,所以世界之树Yggdrasil的意思也就是「Odin之马」。Odin取得了鲁纳斯的奥秘,由命运三女神Norns把这种文字记载的命运,刻在黄金宝盾上。他又冒着危险从巨人-Suttung那边取得诗仙蜜酒,尝过的人都可变成诗人。这两项宝物他都赐给人类;他在各方面都是人类的恩人。

Odin本身也喜欢伪装成人类的形体,漫游在尘世间,他有多种乔装方式,如果是要带来战争,便戴着鹰盔;如果是和平地,他就身着黑斗蓬,戴着阔边帽子来遮掩独眼。好武的北欧战士认为战争时如果能蒙Odin庇佑,便能够得到一股拥有熊之精神、狼之勇猛的力量,即「Berserkerrage」,而在战场上所向披靡,成为「狂战士」-Berserker。

北欧人认为暴风雨是Odin骑马在奔驰,收集亡魂,故当有旅人在暴风雨中遭到不幸便是蒙Odin招唤。虽然在「诸神的黄昏」-Ragnarok中,Odin将注定与宇宙同赴灭亡,他仍然选择和命运奋斗!他主宰人类居住的「中庭」中战争的胜负,并命令侍女Valkyries将死者带回到「英灵殿」,而这些英雄们将在「诸神的黄昏」的劫难里和诸神并肩作战。

FriggaFrigga是夜之女神Nott女儿。但是根据别的说法,则是Odin之女,这说明了北欧人早先也行过父女结婚的习惯。

Odin和Frigga的结婚是神只们所共庆的,以后每年都举行结婚纪念宴会。在这意义上,Frigga在北欧神话中是婚姻的主宰女神。但在一般的意义上,Frigga是大气或云气之拟人化。她的衣服或为白色或为灰黑。她是众神之后,享有坐在Odin的宝座上的特权,因此,Frigga有周知宇宙间万物的力量。她又是睿智的预言者,知道一切未来的事,但是却沈默,从不说出她所知道的智识,Odin也不例外。这是因为北欧人认为女人是藏有秘密的神秘者、先知。

她是光神Balder和暗神Hoder的母亲,虽然她能够解其爱子Balder死亡阴影的恶梦,并且为此安排,使Blader免於受到世间万物的伤害。但百密一疏,两个儿子仍逃不过死亡。命运还是不可抗拒的。

Frigga被描述是一位美貌端庄的妇人。头戴苍鹰之羽,这是沉默的象徵。穿雪白的衣,腰间是一根金带,挂着一串钥匙,这又是主妇的形象。所以她也是家庭的守护神。

frigga有自己的宫殿,名为水晶宫Fensalir。在这里转动她的织轮,编织着金色或白色的云网。这个织轮是宝石装饰的,在夜间大放光明,北欧人称之为「Frigga的织轮」,即我们所谓的猎户星座。在她的宫内,Frigga邀请人间的贤伉俪,犹如Odin招唤那些战死的勇士。忠实的丈夫和妻子因此虽死而不分离,在水晶宫Fensalir宫里享受快乐。所以Frigga特别为已结婚者所崇拜。有一说法,星期五是照她的名字命名。

Frigga有许多的侍女,代表了Frigga的其他面。最得宠幸的侍女是Fulla,或说是Frigga的姊妹,掌管Frigga的首饰箱,伺候Frigga梳妆。她常常献议Frigga如何去帮助那些祷求神佑的人类。Fulla很美丽,她的金**的头发既多且长,是五谷熟穗的象徵,所以Fulla又常被视为大地的丰饶女神。

Hlin是安慰的女神,常常被Frigga派遣到世间去安慰受难的人。她常常用心听取世上人类的祈祷,献议给Frigga如何去帮助那些有求的受苦者。〔很像观世音菩萨〕

Gna是Frigga的使者。她骑着她的马Hofvarpnir,能够飞快地渡海过山,没有一处地方不能去。她是风的拟人化。她把路上所见的一切告诉Frigga。

除上述三人外,Frigga尚有三个跟随在座车的侍女。Lofn是一个温柔庄重的女神,她的职务是除去一切挡在相恋者之前所有的阻碍。

Vjofn的职务是使冷硬的心接受爱情,维持着人类间的和睦,并且使反目的夫妇再和好。

Syn通常守护着Frigga的宫门,不准闲人随便进去。凡是被她所拒於门外的人,无论如何请求,都是徒劳无效的。她是真理的拟人化。

Frigga另有一个侍女名为Gefion,专司接引未及嫁娶而死的男女们到Fensalir宫中享受快乐。根据一个故事,她和一个巨人生下过四个儿子。有一次,Odin派她去见瑞典王Gylfi,请求分给一些土地。Gylfi就对Gefion说,若她一天之内所能耕的土地有多大,就给她多大。Gefion乃将她的四个儿子变为四条牛,驾起犁来,将地面耕出一条极深的沟,使得瑞典国王脸色大变。Gefion耕了一天,划出一大块土地来,将它拖曳入海内,成为一个岛(就是现在丹麦的西兰岛)。后来她又嫁了Odin的一个儿子,成为丹麦王室的始祖。

Frigga还有别的侍女。Eira是医神,她搜集地上的各种药草,内外科都能医治。她又把医术教授人间的女儿。因此在古代北欧,行医者都是女子。

Vara专司聆听誓言,处罚不守信者而赐福给守誓者。

Vor也是真理的拟人化,察看全世界的一切行为。

而Snotra则为德行之女神,一切智识的主宰者。

在日耳曼南部,没有Frigga这位女神,却另有很和Frigga相像的女神Holda。这位女神也是云的拟人化,和Frigga一样。下雪说是Holda在清理她的卧床,下雨说是她在洗衣,白云说是她织的布。长条的灰色云散布於天空的时候,说是她在纺织。

萨克逊民族所奉的女神Eastre,也和Frigga相像。这位女神颇受条顿人民所爱。所以,当基督教盛行以后,这位女神并不被贬降为魔鬼,而为纪念她起见,却把基督教的一个节日取了这位女神的名字就是Easter复活节。在这节日,用象徵生命之始的彩蛋送礼,这是因为Eastre是春之女神,表示严冬之后生命的复苏。

海神北欧神话中,正式的海神是Aegir,他是深海之神。既不属於天上Aesir神族,又不属於近海及风的Vanir神族,而为独特的一族,以波涛汹涌的深海为他的领土。他管领着海中的波涛,是一个老人,有长而白的头发及胡须,当他到海面上时,追逐海船,颠覆它们,拉它们到水底的宫里。

他的妻是他的姐妹Ran(意为强盗)。这位女神的惟一乐趣是在危险的礁石旁或海上暴风雨时撒下了她的网,捕捉失事船只的亡者,她和Aegir一样的贪婪而残忍。Ran又被视为海洋中的死神,凡溺死於海中者,都被Ran带走,她有像「英灵殿」一样的宫殿,专门款待那些死者。因为她是很贪财的,所以溺海者必带些金子在身上献给她,以博得她的欢心。

Aegir和Ran生了九个女儿,为波涛的拟人化,她们都有雪白的的胸脯和臂膊,深蓝的眼睛,柔软妖饶的身体。她们喜欢在水面上游戏。她们穿着透明的、青色的、白色的,或绿色的纱衣。有时她们的游戏成为打闹,互抓头发,撕衣服,猛冲在礁石上,疾声呼号。但是除非她们的哥哥—风先出来,她们是不会出现的。这九个女郎常是三人一组地出来,她们常常追随在维京人的船旁,帮助他们达到目的地。因为海给北欧人的危险和损失很多,所以这海神Aegir及其妻Ran,是北欧人所不喜欢而敬畏的神只。

除了这两位主要的海神而外,又有次要的海神,都是有一个鱼的尾巴的,女的名为Undines,男的名为Stromkarls,Nixhs或Neckar。在中世纪时,北欧人相信这些小神常常到陆上乡村中游玩。有时他们坐在岸旁,梳着他们金色的或绿色的长发,弹着竖琴。这些都是对人无害的海神。

更次等的海神是人鱼。有许多故事讲到美人鱼如何变了鹅或海鸥,把她们的羽衣留在沙滩上,如果人们捡到了,就可以强迫那美人鱼做他的老婆。

此外又有居住在莱因河里的女神名为Lorelei。因为据说她们常坐在Lorelei礁石上,故得此名。她们都是会唱歌的女郎,常常用她们的销魂歌声引诱水手们迷乱而投入水中。据许多传说,Lorelei们是莱因河神的女儿,白昼潜伏水底,夜间出来高坐在礁石上,了望往来的船只。她们的迷人的歌声随风吹入船上水手的耳中,可怜的水手们便会迷失了本性,忘记了工作,直到他们的船撞在Lorelei礁上粉碎而死。据说有一个青年渔夫。他每天抛网的时候,常见一个美丽女子唱歌,而且指点他应该在何处抛网可得更多的鱼。后来这渔夫忽然失踪了。大概是被Lorelei拉到水底下做了永久的伴侣。又据另一传说,则谓曾有士兵围住了Lorelei,想捉这些会恶作剧的女郎。可是Lorelei们念了咒语,所有船上的兵士都动弹不得。然后莱因河水分开了,深可见底,有一辆白马拉的绿车来迎接Lorelei们下去后,河水就又回复了原状。此后兵士们也都能动了,可是女郎们已经没有踪影。据说从此以后Lorelei礁上就再也看不到这些歌声迷人的女神。

诗歌之神BragiBragi是Odin与女巨人Gunlod之子。是诗歌之神,用歌声吟唱着战场上的故事,一代一代流传下来。

Iduna是Bragi的妻子,青春女神,「诸神国度」里万年长青的花园的主人,凡是园中生长的东西都绝不腐朽。永远年轻美丽,当她俯身水边,呼唤池中白鸟时,连没有灵魂的鱼类也会停止划鳍,不愿扰乱映在水面的影子。Iduna拥有一个装满世间罕见青春苹果的金盒。每当诸神感到衰老之时,便来到Iduna的花园,尝一粒苹果,便能重新恢复失去的青春。而且神奇的是,盒中的苹果是取之不绝的,因此诸神们便可以永保青春。

当Bragi出世以后,侏儒们就送给一张黄金的竖琴,并且将他放在一艘船上,送到外面世界去。船慢慢地从地下流出黑暗的地下谷,到了死之国的边界,一直是一动不动的Bragi忽然坐起来,抓着身旁的黄%

世界山地车,业界里面的,前叉和后避震里面的牌子除了fox,x-fusion,suntour,还有哪

北欧神话属于日耳曼神话,北欧神话的源头是日耳曼神话。

在日耳曼大迁移以前,他们有共同的神明Wodanaz,Thunaz,Tiwaz,Nerthus等等,由于地理分布,Wodanaz在德语里成了Wotan,在安格鲁-撒克逊语(古英语)里成了Woden,在伦巴底语里成了Godan,而我们熟知的Odin是维京时代的写法。

Thor也是一样,从最早的Thunaz演变为古德语里的Donar,再到古英语里的Thunor,到了维京时代才丢掉了鼻音n变成了Thor.

同理Tyr的最初形式是Tiwaz,在古德语里演变为Ziu,古英语里演变为Tiw,Tyr也是维京时代的写法。

当然北欧神话和早期日耳曼神话也有不同之处。最初的日耳曼神话里神王是Tiwaz(后来的Tyr),在中欧(今天的德国一带)的版本里,神王是Donar(雷神托尔的古德语名),而奥丁的地位是伴随着贵族制度在斯堪的纳维亚的崛起,作为智慧之神准确说是身兼数职的奥丁才成了神王。

关于希腊神话的问题

一.美国自行车避震前叉品牌

1.FOX(前叉/后SHOCK)同时研发高档越野汽车避震的厂家。FOX进入自行车避震市场时间不长,但是高档自行车用得最多的避震品牌,无论是XC还是AM、DH还是飞坠,都能看到它前叉和后避震的身影,价格稍高。其前叉的因刚性和灵敏的开放式油路结构而著称,后避震则因propedal蹬踏平台而在高端后避震市场有很大占有率。

2.ROCK SHOX(前叉/后SHOCK) SRAM旗下的避震品牌(据说也是当代自行车避震叉的创始者)02年被SRAM收购。品牌知名度深入人心,其SID等系列在世界级比赛中屡见不鲜,成为不朽的经典。产品在台湾生产,部分由spinner代工。性价比很高,品质非常稳定。

3.MANITOU (前叉/后SHOCK)原在ANSWER PRODUCT旗下,07年被HAYES一并收购。现在的产品都用特色的后置叉桥设计,其产品在大行程避震上表现比较好,部分产品(R7等)因漏气和刚性不足等问题影响了品牌形象。

4.CANNONDALE (LEFTY/HEAD SHOCK/架子)其独特的Lefty、Fatty前叉很有特色的产品,在全世界拥有众多爱好者。Cannondale凭借其独一无二的品牌魅力,与FOX,MANITOU等进行技术合作,诞生了有SPV、terralogic、RLC功能的Lefty前叉,再加上内外叉筒之间特殊的4排滚针滑轨,倒冲设计,结构完全区别于普通前叉,各方面性能都非常优异,其价格也不菲,可惜因为特殊尺寸头管,在大多情况下只能用在C记自己的车上。HEAD SHOCK就是头管避震,是LEFTY出现以前的老产品了,避震系统做在头管里头,这样叉子的反映可以很灵敏,也可以做的很轻(一般在1200克左右),可惜因为头管特殊,只能用cannondale架子,且不能转接。

5.5TH ELEMENT/后SHOCK) 第五元素 DH或者FR应该都知道 很不错的厂家,世界比赛里用的非常多,后来被MANITOU收购。

6.ROMIC (后SHOCK)也是干大活用的 美国本土制造,很耐操,老外用得很多。

7.AVALANCHE(前叉/后SHOCK)干大活的~ 手工叉子 后SHOCK 大量的CNC件让人印象深刻,性能自然是不容妥协,但价格也同样漂亮……

8.MAVERICK(前叉/后SHOCK/架子)很令人印象深刻的牌子 2款倒冲叉 一款单肩(SC32)一款双肩(DUC32),都是美国本土手工制作,双肩的能做到1400克,的确令人震撼。其后SHOCK因为只能用在自己的架子上 所以不被国内玩家所熟知。

9.FOES (前叉/后SHOCK/架子)绝对令人无限震撼的牌子,超级粗大的TI簧后SHOCK 其Foes XTD F1前叉因为极为粗壮甚至在一些越野摩托上都有见到,当然 价格也绝对不菲。

10.WHITE BROTHERS (前叉)怀特兄弟,不太了解的一个牌子,貌似叉子干大活的用的有一些。

11.SPECIALIZED(前叉/后SHOCK/架子)学习cannondale的山地车系统,自己生产叉子和后避震,用于epic、fsr、enduro等车款上.

12.SCOTT(后SHOCK/架子) SCOTT和DT SWISS合作开发自家的后SHOCK由来已久,特别是07的NUDE TC后SHOCK 用在自家的轻量化越野车SPARK LIMITED上 令人关注。

二.意大利自行车避震前叉品牌

1.Marzocchi(前叉/后SHOCK) 四大品牌前叉之一,产品线相当丰富,产品以强度和可靠性著称。国内销售比较少后SHOCK中 ROCO等也是DH用的很多的优秀后SHOCK 但国内几乎没有见到,可惜。

2.FRM (前叉/架子)意大利轻量化牌子,叉子的外型类似于老式的那种,感觉基本就是注重轻不注重避震效果的那类,做工不错 大量CNC的零件很漂亮.还有,也是和MANITOU一样的后置叉桥。

三.德国自行车避震前叉品牌

1.MURA(前叉/后SHOCK)除了刹车,MURA还有避震产品,它的叉子经历了差不多有4 还是5代发展,以前它的叉子评价并不是很好, 但近两年 尤其是07年起 稍有起色,其独立开发了前后双向叉桥设计,拥有了MANITOU那样的纵向高刚性 也获得了MANITOU所缺乏的侧向刚性.MURA的叉还有一个特点——调节多,其WOTAN叉子甚至有双边的线控。 MURA是一家正在发展的SHOCK厂家,正在慢慢进步当中,希望它能吸取其他厂家的经验,开发出更好的SHOCK系统,毕竟罗马不是一天造成的,要造出真正优秀的SHOCK 它还需努力(它的07款WOTAN在德国权威杂志上已经赢得了很高的评价,不管怎么说,我们的确可以看出它一点点在进步)

2.A FORK (前叉)A FORK 是个简称,具体全称不清楚了 德国的小厂家,小作坊,用独特的连杆前叉避震系统,能够把叉子做得很轻(最轻的CARBON款才只有1100克多一点)。还有一款德国的倒冲单肩叉,碳外管的 牌子也是A FORK 不知道是不是一家。

3.VOTEC (前叉/架子)感觉很多此一举的牌子 一点点的行程却要用上双肩,不知是德国人对强度的无限追求还是别的什么原因促使的?

四.英国自行车避震前叉品牌

1.PACE (前叉/架子) 这个估计有一些人知道 英国的小厂家 发烧级的,层赞助SPECIALIED车队。碳外管的叉子 让人眼前一辆,后置叉桥,重量很轻。其硬叉也非常有名,做得很轻很轻。现在已经被DT收购。

2.USE (前叉)USE的SUB叉 是英国的LEFTY左仔,且不说它的避震效果如何,标榜的手工制造和比C记更夸张的连杆结构就让人印象深刻。内管止滑系统用连杆式 使避震效果更灵敏,但也比较重,调节较少。

五.瑞士自行车避震前叉品牌

1.DT SWISS(前叉/后SHOCK)除了轮组,DT还有前叉和后避震产品,效果类似于fox,也有很多先进的技术,而且重量相当轻。欧洲的一些大牌车上常常见到,比如NICOLAI BMC一类的,cannondale顶级车上也有用。 最令人印象深刻的是它的CARBON外壳后SHOCK,真是疯轻的顶级补品!

六.日本自行车避震前叉品牌

1.KOWA (前叉/后SHOCK)可说是亚洲唯一能和欧美厂家拼的SHOCK,可是由于基本不出口,所以不太了解,而且据说这个牌子的SHOCK死贵死贵。

北欧神话中有哪些神明?

第一幕:

前奏曲沉稳平缓的旋律引出"沉思的动机",这个动机表现了米梅的密谋,接下来的音乐都环绕着这个动机展开。首先弦乐奏起了"尼伯龙根的动机",此处音乐慢慢生动起来,接着是管乐的"指环的动机",暗指米梅的目的,到达高潮的时候小号吹出的"剑的动机",渐缓。

森林中的一个洞穴里,终日传出敲打铁器的声音,尼伯龙根族的侏儒米梅正在铸剑,可是不管他用什么方法,他每铸好一把剑就被齐格弗里德(Siegfried,男高音)弄段。米梅希望齐格弗里德能够杀死变成大蛇的法弗纳,为他取得指环,因此他急于早日造出把新剑("沉思的动机"/"宝剑的动机"/"瓦哈拉的动机")。这时,披着兽皮的齐格弗里德进来("号角的动机"),见他牵着捕获的一头熊,米梅吓得滚倒在地,而齐格弗里德则觉得有趣,直到米梅表示新剑已铸好,齐格弗里德才将大熊放回森林。然而新剑又被齐格弗里德击碎了,他责怪米梅无用("青年人力量的动机")。伤心的米梅哭着讲起他是如何养育齐格弗里德的("米梅的动机"/"美的动机"),但齐格弗里德早已听得不耐烦了("齐格弗里德的动机"),他说自己一点也不喜欢米梅,指出米梅面目可憎,他们两个人长得不一样,并说林中的野兽都成双成对,齐格弗里德问起父母的事情("向往爱的动机")。米梅无奈,终于说出实情("养育之歌"),多年前他救了一个在森林中昏倒的女人,她在山洞中生下齐格弗里德后不久便死了,那女人的名字叫齐格林德,至于他父亲则不知是被谁的。齐格弗里德说没有证据自己无法相信("剑的动机"/"沉思的动机")。米梅拾起地上折断的剑说是齐格蒙德的遗物("剑的动机"),齐格弗里德仔细的审视起断剑,并要求米梅必须将剑铸造成新的。齐格弗里德走出山洞("流浪之歌","年轻人力量的动机"),他心里想一等剑铸好就离开米梅,要过像鸟一样自由的生活。

无法铸好剑的米梅感到沮丧("绝望的动机"),扮作流浪者的沃坦出现在他面前("流浪者的动机"),他请米梅问他三个问题,愿以自己的头颅作赌注("契约的动机")。米梅便问("沉思的动机"):那个种族住在黑暗的地下?沃坦回答说:是尼贝尔海姆的尼伯龙根族的侏儒。并且他还讲出抢走莱茵黄金的阿尔贝里希,以及拥有魔力的指环("指环的动机")。米梅的第二个问题是("巨人的动机"):地上住着哪一族类?回答说:巨人,受到阿尔贝里希的诅咒,弟弟法弗纳为了指环杀了哥哥法索尔特,现在变成一条巨蛇看守尼伯龙根的财宝("蛇的动机")。第三个问题是("瓦哈拉的动机"):天上为谁的领地?流浪者回答他:沃坦,他与众神住在瓦哈拉统治世界。流浪者答对了米梅的三个问题,现在轮倒他问米梅("维尔塞的动机"):这世上哪一族的人血亲间互相残杀?米梅回答道:维尔塞族,他讲到齐格蒙德是沃坦的儿子,是沃坦亲手葬送了他,现在维尔塞族中最勇敢的人是齐格蒙德的儿子齐格弗里德。沃坦再问("剑的动机"):有一个尼伯龙根人将齐格弗里德养育成人,想靠他杀死巨人取得指环,齐格弗里德要用什么武器才能打赢大蛇?回答说是齐格蒙德留下的一把断剑。最后一个问题是("齐格弗里德的动机"):谁能够重新铸好这把剑?这下米梅为难了,他答不出来("绝望的动机"/"年轻人力量的动机")。最后流浪者预言道会有一个英雄将剑铸好,并说米梅的性命将失在这个人的手上("齐格弗里德的动机")。

流浪者走后,米梅坐在地上发呆,心里十分恐惧("火焰的动机"与"蛇的动机",恐惧的物化)。齐格弗里德哼着歌回来,他看到米梅奇怪的表现就问他怎么不铸剑,神志不清的米梅却只一味说着恐惧,齐格弗里德便问他什么是恐惧。这时米梅清醒过来,他讲起火焰与变作大蛇的法弗纳,而齐格蒙德毫无畏惧,他只是催米梅快快铸剑好让他早日出外闯荡,学习恐惧。见米梅无意铸剑,齐格弗里德便自己动起手来,他一边生火一边唱起了"锻造之歌"("号角的动机"/"诺顿克的动机"),他奋力挥起了铁锤,每一下敲打都激得火星四溅("年轻人力量的动机"),剑浸入水里发出嗤嗤的声音,火光照亮了他充满喜悦的脸。眼看剑将铸成,米梅便在心中盘算,他想等齐格弗里德杀死大蛇后就骗他喝下毒药,乘他昏睡,自己再将他杀死,于是在一旁开始煮一锅加入毒药的汤。终于剑铸成了,齐格弗里德高举起剑欢呼,一剑劈去,竟将铁砧劈成两半("剑的动机","诺顿克之歌")。

第二幕:

前奏曲提琴与定音鼓奏出"巨人的动机"的变型,以此代表法弗纳,接着低音号加入进来,奏出预示危险的"蛇的动机",之后是木管的"指环的动机"与长号的"诅咒的动机",结尾处,"憎恨的动机"将旋律推向高潮。

黎明前,森林的深处,法弗纳的洞穴口。阴影中,阿尔贝里希窥探被夺去的宝藏,一心想要再夺回来("憎恨的动机")。风吹开了树枝,一缕光照射过来,沃坦穿着流浪者的衣服出现,阿尔贝里希认出了他,怨恨的咒骂他,沃坦说出米梅的阴谋后离开。这时齐格弗里德与米梅走来,阿尔贝里希立刻躲起来。米梅对齐格弗里德描述着大蛇的可怕之处,但齐格弗里的觉得厌烦,便赶他走,米梅退到不远处,心里希望齐格弗里德与法弗纳同归于尽。齐格弗里德坐在一棵树下等待大蛇醒来,他忧愁的想起了自己的身世("维尔塞的动机"的变型),这时森林中发出微微萧萧的响声打断了他("森林的窃窃私语,Waldweben",常在音乐会上单独演奏)。清晨万物苏醒的声音令他着迷,小鸟聚在他身边唱着听不懂得歌("小鸟的动机"),想回应它们齐格弗里德吹起了用芦苇作的笛子,却无法模仿鸟鸣声,便吹响了自己的号角("号角的动机"/"齐格弗里德的动机")。嘹亮的号叫声惊醒了大蛇,它爬出洞穴("蛇的动机"),齐格弗里德走上前问他何为恐惧,大蛇便张开嘴露出獠牙威胁他("巨人的动机"),接着他们打起来。最后,齐格弗里德把剑插入大蛇的心窝("剑的动机"/"齐格弗里德的动机"),巨蛇痛苦的卷曲起来大声咆哮("憎恨的动机"),当它倒下的时候血溅在齐格弗里德的手上,他把手指举到唇边舔,一瞬间,他听懂了小鸟的语言。小鸟告诉齐格弗里德指环和头盔的事情,齐格弗里德谢过它们,走进洞中寻找。

米梅跟在齐格弗里德的身后走出来,阿尔贝里希拦住他,两个人争执起来。这时齐格弗里德带着指环与头盔从洞中走出来("指环的动机"/"莱茵黄金的动机"/"少女的动机"),看见他阿尔贝里希恐惧的溜走。小鸟飞过来,它们叮咛齐格弗里德要当心米梅。米梅端着有毒的汤走来,他强迫齐格弗里德喝汤,看穿他的齐格弗里德一剑将他刺死("号角的动机"/"尼伯龙根的动机"与"诅咒的动机")。齐格弗里德疲倦的靠着树坐下,他感到十分孤独,他抬头问树上的小鸟在哪里他能找到一个朋友(变化过的"号角的动机")。小鸟唱起关于沉睡在被烈火包围的岩石山上的布仑希尔德的故事("小鸟的动机"),这打动了齐格弗里德,他请求小鸟带他去找布仑希尔德("喜悦的动机")。

第三幕:

前奏曲,"自然的动机"与"女武神的动机"融合,"契约的动机"解释了布仑希尔德沉睡的惩罚,并隐含着"众神黄昏的动机",背后伴着女武神在空中骑马的声音,"命运的动机"作为高潮结束前奏曲。

岩石山荒凉的山脚处。阴郁的黑夜,暴风雨肆虐。扮作流浪者的沃坦唤醒沉睡中的智慧女神埃尔达("埃尔达的动机"),他询问众神的未来。智慧女神的周围缠绕着光的丝线,她睁开眼睛,只说齐格弗里德与布仑希尔德能够摆脱诅咒("爱情的动机"),对于众神的命运却避不作答("瓦哈拉的动机")。失望的沃坦十分苦闷只得将埃尔达送回梦乡,他已厌倦了与命运抗争,他隐隐的感到有一种新的力量将改变现状,神的时代正在衰败。

小鸟引着齐格弗里德来到岩石山("小鸟的动机"),沃坦执枪横加阻拦,急于见到布仑希尔德的齐格弗里德觉得讨厌,便挥剑去劈("剑的动机"),没想到竟砍断了象征众神之王沃坦权利与力量的长枪,沃坦看着齐格弗里德满意的离去("契约的动机")。山顶上一圈火焰熊熊燃烧("火焰的动机"/"洛戈的动机"),红色的火光照亮了黑夜,齐格弗里德吹响了他的号角,无畏的踏进烈火中("齐格弗里德的动机"),火焰在他的面前消退,最后化为了云烟飘散。天空变得晴朗,齐格弗里德发现了在盾牌下沉睡的布仑希尔德("女性的动机"/"安眠的动机"),他将盾牌搬开,用剑割开头盔("剑的动机"),终于看见美丽的布仑希尔德("福瑞雅的动机"/"弗里卡的动机"),这是他第一次看见女人,心里又惊又喜("维尔塞的动机"/"喜悦的动机"),情不自禁的府身亲吻布仑希尔德。布仑希尔德醒来,唱起了赞美阳光的歌("觉醒的动机"/"感谢的动机"/)。凝固的美丽慢慢生动起来,金色的头发在风中飞扬,眼神高贵,布仑希尔德问将她唤醒的英雄是谁("齐格弗里德的动机"),齐格弗里德说出了自己的名字("命运的动机")。两个人相互凝视,心里欢喜,说着甜蜜的话语("热情的动机"),接着布仑希尔德讲起了往事,她是如何违抗沃坦来帮助齐格弗里德的父母("维尔塞族的动机"/"申诉的动机"),以及齐格蒙德与齐格林德之间的爱情,还说了瓦哈拉天宫的情形(变化后的"瓦哈拉的动机")。齐格弗里德的心已经陷入了爱情,可是这种陌生的感情令他不安("为难的动机"),而布仑希尔德也在为被永远的驱逐出女武神行列的命运感到悲伤,但强烈的爱情驱散了他们心中的阴影("纯洁的动机"),人性中美好的感情如一道暖流注入彼此的心中("幸福的动机"),两个人立下了永远相爱的誓言("爱情的动机")。

公元前的血统纯正的罗马人长什么样?

北欧神话是指北欧地区的原始信仰和神话故事,讲述了世界的起源、神祇、英雄等等。

以下是一些北欧神话中的重要神明:

奥丁(Odin):北欧神话中的主神,是智慧、诗歌和战争的神明。

托尔(Thor):雷神,掌管雷电、战争和农业,是北欧神话中最受人喜爱的神之一。

洛基(Loki):奥丁的养子,是北欧神话中最复杂的角色之一,有时被描绘成善良的恶作剧者,有时则是恶毒的诡计家。

弗蕾亚(Freya):爱神,也是战争、死亡和魔法的女神。

海姆达尔(Heimdall):守护神,保卫阿斯加德的门,有极佳的视力和听力。

海神尼约尔(Njord):海神,掌管航海和渔业,是北欧神话中的重要神明之一。

公元前的血统纯正的罗马人大多数应该是黑头发黑/深色眼睛。

北欧神话和希腊神话、罗马神话一样都是欧洲文化的结晶,但大众概念上北欧神话的地位好像显得没那么重要。事实上对于西方文化的贡献,要远比想象中的深远。英文中的Wendnesday、Thursday。

Friday其实都来自北欧神话中神的名字,分别是众神之神奥丁(Odin,也叫Wotan)、雷神托尔(Thor)还有爱神弗蕾亚(Freyja)。这些保存在歌集《埃达》和《萨迦》里的众神形象。

在之后的19世纪又重新活跃在欧洲的浪漫主义运动中。其实有关“民族”这个概念的讨论,是需要建立在语言的基础上的。不知道大家在玩《MGSV》时,有没有仔细思考过骷髅脸进行民族净化的方式。

他没有选择纳粹所使用的“大”,而是希望通过散播声带的方式废除“语言”,实现净化的目的,达成统一。我自己大学时的专业就是语言,所以当我一点点推进《MGSV》的故事时,对小岛秀夫所要表达的思想感触颇深。

认真来讲,国内外的高等教育都是没有纯语言科目的,一般只有预科才会单独读语言。就好比我所学的德语,其实专业名称是“日耳曼语言文学”(Germanistik),核心概念落在文学而非语言。

这足以看出语言的定位,它是一个民族文化的基石,想要了解文化,前提是得要掌握这个民族的语言。而从这一点又可以看出,语言和民族是绑定在一起的概念,有着同样语言逻辑与思维习惯的一群人,才有形成民族整体的可能。