归来去兮_归来去兮是成语吗

1.归去来兮什么意思？

2.归去来兮怎么解释

归去来兮原文和翻译如下：

原文：

第一段：

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

第二段：

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

第三段：

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

第四段：

已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

译文：?

第一段：

回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。归舟轻快地飘荡前进，微风徐徐地吹动着上衣。向行人打听前面的道路，恨晨光还是这样微弱迷离。

第二段

望见家乡的陋屋，我高兴得往前直奔。童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看着庭院里的树枝真使我开颜。靠着南窗寄托着我的傲世情怀，觉得身居陋室反而容易心安。天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。

拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。日光渐暗太阳将快要下山，我抚摸着孤松而流连忘返。?

第三段：

回去吧，我要断绝与外人的交游。既然世俗与我乖违相悖，我还驾车出游有什么可求？亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可藉以解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临，我将要到西边去耕耘田亩。有的人驾着篷布小车，有的人划着一叶小舟。

时而沿着婉蜒的溪水进入山谷，时而循着崎岖的小路走过山丘。树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流。我羡慕物得逢天时，感叹自己的一生行将罢休。

第四段：?

算了吧！寄身于天地间还有多少时日！何不放下心来听凭生死？为什么还要遑遑不安想去哪里？企求富贵不是我的心愿，寻觅仙境不可期冀。只盼好天气我独自外出，或者将手杖插在田边去除草培苗。登上东边的高岗放声长啸，面对清清的流水吟诵诗篇。姑且随着大自然的变化走向生命的尽头，乐天安命还有什么值得怀疑！

陶渊明的文学思想：

陶渊明是中古时代的大思想家。他的文学思想是魏晋南北朝文学思想的重要组成部分。他对真的理解，既注重历史与生活的真实，更注重思想情感和襟怀抱负的真实，是较完美的艺术真实。同时，他对自然的理解也表现其文学思想的独特性。他不言教化、不事雕凿,注重情感的自由抒发,注重诗文的自然天成,这是一种非常高的境界。

然而，无论是提倡艺术真实，还是推崇文学的自然，都是为了酣畅淋离地表现人生。这是陶渊明文学思想的灵魂。

归去来兮什么意思？

意思是：回去吧！让我同外界断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？

归去来兮辞·并序（节选）

魏晋：陶渊明

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

回去吧！让我同外界断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？跟亲戚朋友谈心使我愉悦，弹琴读书能使我忘记忧愁。

农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。有时驾着有布篷的小车，有时划着一条小船，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，（我）羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己一生行将告终。

扩展资料：

创作背景

陶渊明从29岁起开始出仕，一直厌恶官场，向往田园。 陶渊明于东晋义熙元年（405年）41岁时，最后一次出仕，做了80几天的彭泽令。

据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。这篇赋就是其在回归田园之初激动欣喜之情的自然流露。

归去来兮怎么解释

词目

归去来兮

发音

guī qù lái xī

释义

归：返回。回去吧。指归隐乡里。

近义词

归心似箭告老还乡

反义词

浪迹天涯四海为家

引用

《元史演义》第四十三回　中逆谋途次暴崩　得御宝驰回御极 ...易大臣，可谓如见肺肝。于是明宗所用的一班旧臣，又复束诸高阁， 归去来兮 。　　及太子既到上都，监察御史徐爽，遂上书劝进，... 《晋书》卷九十四·列传第六十四 ...里小人邪”义熙二年，解印去县，乃赋《归去来》。其辞曰： 归去来兮 ，田园将芜胡不归。既自以心为形役，奚惆怅而独悲。悟已往... 《宋书》卷九十三·列传第五十三·隐逸 ...折腰向乡里小人”即日解印绶去职。赋《归去来》，其词曰： 归去来兮 ，园田荒芜胡不归。既自以心为形役，奚惆怅而独悲。悟已往... 《南史》卷七十五·列传第六十五·隐逸上 ...绶去职，赋《归去来》以遂其志，曰：　 归去来兮 ，田园将芜胡不归？既自以心为形役兮，奚惆怅而独悲？悟已... 《昭明文选》卷四十五 ...少日，眷然有归与之情，自免去职。因事顺心，命篇曰归去来。　　 归去来兮 ，田园将芜胡不归！毛诗曰：式微式微，胡不归！既自以心为... 《全唐文》第02部 卷一百九十 ...野。山郁律兮万里，天苍莽兮四下。凭南轩以长啸，出东篱而盈把。 归去来兮 何为者？　　若此窈窕重闱，亘青琐兮接黄... 《全唐文》第04部 卷三百四十七 ...悠。临穷溟以有羡，思钓鳌於沧洲；无修竿以一举，抚洪波而增忧。 归去来兮 人间可以托些，吾将药於蓬邱。 ... 《全唐文》第04部 卷三百八十九 ...。气?蛰以中人，吾知重?追之疾兮，将婴尔身。蜀之不可往，北客 归去来兮 ！其东则有大江?，下绝地垠『百谷相吞，出於荆门。突怒... 《新镌绣像麴头陀济颠全传》第四回　国清寺忽倾罗汉　本空师 ...　　元宵节，放花灯，黎民处处乐升平。良辰令节无敷演， 归去来兮 话一声。　既归去，弗来兮，自家之事... 《历代游记选》●魏晋南北朝 归去来辞 ...　　 归去来兮 ！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往... 《艺文类聚》卷三十六 人部二十 ...载怀，情郁悒其何寘。　　宋陶潜归去来曰： 归去来兮 ，田园将芜胡不归，既自以心为形役，奚惆怅而独悲，悟已往... 《北堂书钞》●北堂书钞卷第一百六　　　　乐部二 ...暖属孟尝君愿寄食门下孟尝笑而受之居有顷倚柱弹其铗而歌曰大丈夫 归去来兮 乘无车大丈夫 归去来兮 食无鱼○今案近本齐策及陈本作倚柱弹... 《北堂书钞》●北堂书钞卷第一百五十四　　岁时部二 ...馀同陈俞本含英改芃芃诗改歌又删维季二字」木欣欣而向荣「陶渊明 归去来兮 农人告余以春及将有事乎西畴既窈窕以寻壑亦崎岖而经丘木欣...

归去来兮意思是回去吧，指归隐乡里。

成语出处是晋·陶渊明的《归去来辞》：“归去来兮！田园将芜，胡不归？”

《归去来兮辞》原文:

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，缾无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。

于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。

饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰归去来兮。乙巳岁十一月也。

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。

园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。

既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！