人生若只如初见_人生若只如初见,何事秋风悲画扇的意思

人生若只如初见_人生若只如初见,何事秋风悲画扇的意思

       大家好，今天我想和大家分享一下我在“人生若只如初见”方面的经验。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来学习吧。

1.人生若只如初见啥意思 人生若只如初见的相关解释

2.人生若只如初见 相逢何必曾相识 连起来的意思

3.人生若只如初见全诗解释

人生若只如初见啥意思 人生若只如初见的相关解释

       

        1、人生若只如初见释义：一切还是停留在初次见面的时候为好。

        2、“人生若只如初见”这句话出自清代著名词人纳兰性德（纳兰容若）（1655－1685，满族）的《木兰花令·拟古决绝词》，意思是说“事物的结果并不像人们最初想象的那样美好，在发展的过程中往往会变化得超出人们最初的理解，没有了刚刚认识的时候的美好、淡然。

        3、那么一切停留在初次的感觉多么美妙，当时的无所挂碍，无所牵绊，一切又是那么自然。初见时的美好，结局的超乎想象，勾绘的人生，总有那么几许淡淡的遗憾和哀伤”

人生若只如初见 相逢何必曾相识 连起来的意思

       意思：一切还是停留在初次见面的时候为好。

       出自：清代词人纳兰性德的作品《木兰花·拟古决绝词柬友》

       原文：

       木兰花·拟古决绝词柬友

       清代：纳兰性德

       人生若只如初见，

       何事秋风悲画扇。

       等闲变却故人心，

       却道故人心易变。

       骊山语罢清宵半，

       泪雨零铃终不怨。

       何如薄幸锦衣郎，

       比翼连枝当日愿

       译文：

       人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。

       如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

       想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边，却又最终作决绝之别，即使如此，也生不得怨。

       现在我身边的薄幸锦衣郎，还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。

扩展资料：

       创作背景：

       这首《木兰花令》常被我们当做爱情诗来读，其实只要稍微下一点功夫的话，就会在道光十二年结铁网斋刻本《纳兰词》里看到词牌下边还有这样一个词题：“拟古决绝词，柬友”，也就是说，这首词是模仿古乐府的决绝词，写给一位朋友的。现 在一般认为这个朋友就是指容若公子的知己，当时另一位诗词大家顾贞观。

       赏析：

       “人生若只如初见”：初相遇的时候，一切都是美好的，所有的时光，都是快乐的。即使偶有一些不如意的地方，也甘心消受，因为抱着憧憬，所以相信一切只会越来越好。

       所有的困难，都是微不足道，与意中人的相处也应像初见那般甜蜜温馨，深情快乐，可蓦然回首，曾经沧海，早已是，换了人间。

       “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。

       这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。

       “等闲变却故人心，却道故人心易变”二句：因为此词是模拟女性的口吻写的，所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。

       纳兰不是一个负心汉，只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人，更何况是纳兰。

       “骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨”： 这一句来自于唐明皇和杨贵妃的典故，《太真外传》中记载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。

       白居易《长恨歌》中的“ 在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”更是对此作了生动的描写，当时这二人的感情被传为佳话。后安史乱起，明皇入蜀，在马嵬坡无奈处死杨玉环。

       杨玉环死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。明皇后来在途中听到雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。

       “何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿”：这里化用唐李商隐《马嵬》“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”的句意。

       女子将二人比作明皇与贵妃，可是你又怎么比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。

       整首诗到这里就结束了，但女子的哀怨之情却持久的缠绵在读者心中，久久不曾消退。

人生若只如初见全诗解释

       意思是：人生如果永远像最初的那样纯真和亲密就好了，所以萍水相逢的时候要珍惜相聚的时刻，不要在乎是不是旧相识。

       “人生若只如初见”出自《木兰花·拟古决绝词柬友》。

       “?相逢何必曾相识”出自《琵琶行 / 琵琶引》。

       《木兰花·拟古决绝词柬友》

       清代：纳兰性德

       人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

       等闲变却故人心，却道故人心易变。

       骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。

       何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

       译文：

       人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

       想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边，却又最终作决绝之别，即使如此，也生不得怨。现在我身边的薄幸锦衣郎，还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。

       《琵琶行 / 琵琶引》

       唐代：白居易

       同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！

       我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

       浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

       译文：

       同样都是天涯沦落的可怜人，今日相逢何必问是否曾经相识！自从去年我离开繁华长安京城，被贬居住在浔阳江畔便一直卧病。浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐，一年到头也听不见管弦奏鸣。

扩展资料：

       写作背景：

       《琵琶行 / 琵琶引》

       《琵琶行》创作于公元816年（元和十一年），为七言古诗。在浔阳江头送别客人，偶遇一位年少因艺技红极一时，年老被人抛弃的歌女，心情抑郁，结合自己路途遭遇，用歌行的体裁，创作出了这首著名的《琵琶行》（原作《琵琶引》）。

       这是一首脍炙人口的现实主义杰作，全文以人物为线索，既写琵琶女的身世，又写诗人的感受，然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体，可算是明线。诗人的感情渗透在字里行间。

       随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪，可算是暗线。这一明一暗，一实一虚，使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人，抒发的情感能引起人的共鸣，语言美而不浮华，精而不晦涩，内容贴近生活而又有广阔的社会性，雅俗共赏。

       《木兰花·拟古决绝词柬友》

       这首《木兰花令》常被我们当做爱情诗来读，其实只要稍微下一点功夫的话，就会在道光十二年结铁网斋刻本《纳兰词》里看到词牌下边还有这样一个词题：“拟古决绝词，柬友”，也就是说，这首词是模仿古乐府的决绝词，写给一位朋友的。

       词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。

       纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。这首词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。

       “人生若只如初见”的全诗译文：人生如果只像是第一次相遇那般，那样就不会有离别相思之苦了。轻易变了心，却反而说情人就是容易变心的。想当初唐明皇与杨贵妃的山盟海誓好像还在耳边，却又最终作决绝之别，即使如此，也生不得怨。但你又怎么比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

       《木兰花·拟古决绝词柬友》

       纳兰性德〔清代〕

       人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。

       骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

       创作背景

       这首《木兰花令》模仿古乐府的决绝词，写给一位朋友的。但是一般被认为是写给女性的，抒发的是女性内心的哀怨之情。

       好了，今天关于“人生若只如初见”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“人生若只如初见”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。