1.郭永章 《吹牛》 歌词是什么?

2.郭德港的《跳大神》里的唱词

3.郭德纲《跳大神》中跳大神的唱词是什么,

4.日落西山黑了天关上城门上琐栓完整歌词内容是什么?

5.《东北跳大神》原版唱词是什么?

日落西山黑了天_日落西山黑了天跳大神歌词

东北跳大神原版唱词是:

日落西山黑了天,家家户户把门闩。

行路君子奔客栈,鸟奔山林虎归山。

鸟奔山林有了安身处,虎要归山得安然。

头顶七星琉璃瓦,脚踏八棱紫金砖。

脚地头顶着天,迈开大步走连环。

双足站稳靠营盘,摆上香案请神仙。

先请狐来后请黄,请请长蟒灵貂带悲王。

狐家为帅首黄家为先锋,长蟒为站住悲王为堂口。

左手拿起文王鼓,右手拿起赶将鞭。

文王鼓柳木栓,栓上乾隆配。

赶将鞭,横三竖四七根贤。

跳水绳简介:

跳大神要有两个人共同完成,一个是一神(一说大神),一个是二神。他们认为一神是灵魂附体的对象,二神是助手。

在跳大神过程中,一神多是在“旋转”,二神耍鼓。有固定的曲调和请神词,神请来之后,由二神负责与神(灵)“沟通”回答人们的问题。“请”来的有的时候是所谓的仙,有的时候是死去人的“灵魂”(俗称:清风或悲王)。

郭永章 《吹牛》 歌词是什么?

民间歌谣。该歌曲节选:“日落西山黑了天,家家户户把门关,喜鹊老挝奔大树,家雀老挝奔房檐”。《日落西山黑了天》是一首民间歌谣,歌手为无缺公子,发行日期2021年5月20日,该歌曲描绘的是日落西山,天色渐暗,家家户户都关门闭户的夜晚景象。

郭德港的《跳大神》里的唱词

吹牛

郭永章

年年有个三月三,天下的大会数泰山,咱们山东有一个济南府,山西有一个府太原,只因为有一人姓张名叫大侃,俺山西嘞有一个姓胡的名叫侃砖,只因为泰山庙上起了大会,他两个赶会到会里边,他两个赶会一天整,日落西山黑了天,日落西山天黑完,两个人住到一个店里边了,两个人闲着没有事,闲着没有事,就把话来谈。

白对,开书啦。哪位同志说了,你叽哩咣当叽哩咣当听得老少心慌,你没唱好,俺也没听清了,你唱哪一段啊?我唱的是年年有个三月三,天下大会数泰山。山东有个济南府,山西有个府太原。山东,有一人姓张名叫大侃。山西嘞呢有一人姓胡叫侃砖,只以为泰山庙上起了大会,他两个赶会去了,赶了一天到天黑住到一个店房里闲着没事说话拉呱嘞。

闲着咱山东的都说啦:“朋友,贵府哪里呀?”

山西的就说了:“好说,小地方,山西太原府哩。”

“哟,山西太原府不是山西的省会么?”

“称不起,是个小地方。 你贵府哪里呀?”

“哎,我也好说。山东济南府的。”

“哟,山东济南府不是山东的省会么?”

“称不起。也是个小地方。”

“哦”

济南山东的都说了:“朋友,贵姓大名哎?”

“不敢,免贵姓胡叫侃砖。”

“你贵姓高名哎?不敢名贵。姓张叫大侃。”

张大侃心暗暗地里想到:我叫张大侃,他叫胡侃砖,说不了俺俩谁侃着谁哩。“朋友,哎呀,这老些年我都没到山西去过了,山西的收成怎么样?”

“别提了。算了,四十多年都没下过雨了。”

“那老百姓饿巴死完了?”

“收头壮哎。”

“收一年能吃多少年?”

“收一年起码得吃个七八十年吧。”

“哦,那粮食籽长成啥样?!”

“哎,朋友,你听。”

“哎,你讲啊。”

唱胡侃砖他这里便开言,再叫声,山东的朋友,听心间呐哎,俺山西四十多年没下过雨哎,收一年能吃八十年,一位小石子整山样哎,你听我嘞慢慢地对你谈。小谷子长得好像有拳头大,高粱粒长得小饼盘,你若问豆粒有多大,好像个石磙无二般,都说俺山西出大户,还说我是个血穷酸。好田地我有八百顷,好房子我有八百间,我喂着八百骡子还有八百马,还喂了八百老板尖,还喂了八百拉磨驴,磨了白面大家餐。老婆子我有八百六,好儿孙我有一万三。我来泰山上来赶会,光元宝俺带二十串,三天大会没赶了,把我的元宝也都花完啦,张玉皇看我的鸿福大啦,,他叫这 谁知道磕头人到我跟前,我本是老天爷的他干爹,你看我体面也不体面。胡侃砖他这里往下讲,他大侃听到这里不耐烦啦,今一天你不把我来问,一笔勾销没话谈,今天你把我来问,我非得压住你胡侃砖。

白好家伙你这个东西你喷得不让啊,你不问我倒还罢了,你问我,非得压着你到不行。

听着山西的就说了:“朋友,这老些年我没来的恁山东了,恁山东的收成咋样?”“咦,别提俺山东了。”

“咋了?”

“俺山东八十多年都没下过雨了。”

“那老百姓不都饿巴死完了?”

“收头壮。”

“收一年能吃多少年?”

“收一年起码得吃个一百五六十年吧。”

“哦,那粮食籽长啥样。”

“哎,朋友,你听啊。”

唱哎,张大侃,把话言啦,再叫声山西的朋友,你们听心间。俺山东是八十多年没下过雨,收一年能吃一百六十年,你要问哎粮食籽长啥样。你听我慢慢嘞对你谈。小谷子长得好像石磙恁大,高粱粒长得像碾盘,若问这豆粒有多大,这个三间屋子还没装完嘞。洋角葱长得都有八楼半,白萝卜都长嘞都挨着天,俺这合吃油都没油坊啦,芝麻粒割个口那香油呼呼叫嘞往外蹿,你要问一粒芝麻能出多少油,能出来九篓十八担,俺这合下雪下白面,俺这下雨都下油共盐,俺这合柳树顶上结棉袄,哎俺冬结棉来夏结单,榆树顶上金元宝,杨树顶上结银元。都说俺山东出大户,都说我是个血穷酸。只因为袁世凯他给我种过地,宣统他给我掌过大便,冯玉祥他给我当伙计,张天师他给我看菜园嘞,王母娘娘来做饭,九天仙女当丫鬟,孔老二他给我管过账,蒋介石他黑间半夜里给我夜壶掂。好田就有八万顷,好房舍我有八万间。我喂着八万骡子八万马啦,还喂着八万老板尖,还喂着八万拉磨驴呀,磨了白面大家餐。老婆子我有八万六,好儿孙我有十万三。哦这泰山庙我来赶会,光元宝我带了二百多串,三天大会没干了,把我的元宝都花完,张玉皇他看我嘞鸿福大了,谁知道他认个干爷爷在身前,我是他嘞一个干爷爷,你看我体面也不体面。张大侃他往下讲,谁知道胡侃砖听到这里不耐烦。你看呐,我说我是老天爷哩他干爹,谁知道我是个重孙籽带身边,喷了吧,对了吧,有他没我啥相干。三说两说,动了手,就在店里开了拳,一个捞着一个顶门棍,一个捞着半截砖,就在店里来打仗,谁知道,谯楼上堂堂啷当 当当啷当,打罢五更天,谯楼上打罢五更鼓了,东方发白已明了天,那东方发白天明了,一直到店掌柜要店钱,他两个一看事不好,一个个挎着挎娄扔了圈。这一个,挎着个篓子东南去,那一个挎着挎箩上西南,这本是二位大喷一小段,我唱到这里就算唱完啦。

郭德纲《跳大神》中跳大神的唱词是什么,

日落西山黑了天。家家户户把门闩。

行路君子奔客栈,鸟奔山林,虎归山。

鸟奔山林有了安身处,虎要归山得安然。

头顶七星琉璃瓦,脚踏八棱紫金砖。

脚地,头顶着天。迈开大步走连环,

双足站稳靠营盘。摆上香案请神仙。

先请狐来,后请黄,请请长蟒灵貂带悲王。

狐家为帅首,黄家为先锋,长蟒为站住,悲王为堂口。

左手拿起文王鼓,右手拿起赶将鞭。

文王鼓,柳木栓,栓上乾隆配。

赶将鞭,横三竖四七根贤。

三根朝北,四根朝南。三根朝北安天下,四根朝南保江山。

有文王访过贤,江太公保周朝八百年,

赶山山得动,赶河河得干,赶的是老仙不得安然。

大报马,二灵通,各个山崖道口把信通,

你就说;身上千万银钱带,这些银钱,要请你们大堂人马下山峰。

老仙要把高山下,帮兵我先为你叫开三道狼牙三道关。

头道狼牙头道关有人把守有人看,

二郎手使三叉戟,讹诈手晃金刚圈。

往日二位仙君都把闲事管,今日二位仙君么管闲,

把老仙放过头道狼牙头道关。

眼前来到二道狼牙二道关,秦琼,敬得来站班。

二位仙君没把闲事管,帮兵我带老仙过了二道狼牙二道关。

眼前来到三道狼牙三道关,灶王老爷来站班。

家住上法张家庄,老大张天师,老二张玉皇,

老三,给文文不做,给武武不当。一心一意下凡做了灶王。

灶王老爷把头低,里仙么把外仙欺。

老仙临来别忘带上三宗宝,宝三宗。

套仙锁,捆仙绳,马后捎带拘魂瓶。

三宝往你弟子身上扔,抓的不牢用脚踹,捆的不仅用足蹬。

捆身么捆心,心明眼亮一盏灯

大仙走时,也要唱神曲送的

神调二:

日落西山黑了天,家家户户把门关,喜鹊老鸦奔大树,家雀鳖股奔房檐,大路短了星河亮,

小屋断了行路难,十家到有九户锁,还剩一家门没关,烧香打鼓我请神仙哎哎还呀.....

芝麻开花节节高,谷子开花压弯腰,茄字开花头朝下,苞米开花一嘟噜毛,

我看老仙儿嘤嘤吵吵好像来到了?

老仙家呀,你要来了我知道,不要吵来不要闹,威风有啊杀气多,威风杀气少带着,

屋子小噶拉多,磕者碰着了不得,碰到君子还好办,碰到小人配口舌,

他说咱那没有道行哎海呀二番起鼓哎,为什么啊,二番起鼓请神佛,

通天教主上边坐,金花教主陪伴着,一请胡啊,二请黄,三请蛇蟒四请狸狼,

五请豆蔻六请阎王,咱们来到大堂有事商量哎还呀

鼓要打鞭子听,首先请请胡家兵,胡老太爷子上边坐,胡老太奶陪伴着,

胡 老爷子快发令,把胡家大兵调齐整,

胡天霸胡天青,胡天黑又胡天红,胡老噶大名叫胡二愣怔哎还呀

胡家大兵请完毕,然后请请黄家兵,黄老太爷子上边坐,黄老太奶陪伴着,

黄老爷子快发令,把黄家大兵调齐整,

黄天霸,黄天青,黄天黑黑黄天红大报马,二灵通,快嘴撩哥学舌精,

个个山头把信通,咱们来到大营有时期哎还呀

老仙家啊,出古洞啊离深山,抓把黄沙把洞门蒙,阴天架云走,晴天旋风旋,

架云走旋风旋,来去不用一带烟,

说明老仙你的道行全了啊还还呦,

老到这要闯三关,走进房门看分明,花红枣案面前迎,

桌上酒席落成落,会好吃会好喝,好吃好和好那个,

你对帮兵讲你对帮兵说,帮兵好来给你预备着,要吃肥的牛羊肉,要吃瘦的宰鸡鹅,

老仙你要吃那忘本肉,我上北河先去给你摸唉唉还吆

你要走啊我不拦,霸王槽头把马牵,先解缰绳后背鞍,老仙家扬鞭打吗要回山啊

日落西山黑了天关上城门上琐栓完整歌词内容是什么?

哎,日落西山呐黑了天呐!

(哎咳哎咳呀,噔噔噔,里哏儿噔,噔噔里哏儿,咚的咚)

日落西山黑了天,家家户户把门关,喜鹊老鸹森林奔,

家雀扑蛾奔房檐,五爪的金龙归北海,千年王八回沙滩,

大路断了行车量,小路断了行路难,十家上了九家锁,

还有一家门没关,叫老乡请听言,点起了大难香请神仙呐,哎咳哎咳呀!

(噔哏儿里哏儿愣的噔,噔哏儿里哏儿愣的噔)

左手拿起文王鼓,右手拿起了赶仙鞭,鼓也不叫鼓,

鞭也不叫鞭,驴皮鼓,柳木圈,奔嘚儿啦喊刨得圆,

横三竖四八根弦,还有这乾坎艮震巽离坤兑,八个大铜钱呐,哎咳哎咳呀!

(噔哏儿里哏儿愣的噔,噔哏儿里哏儿愣的噔)

叫老乡听衷肠,或是灰,或是黄,或是鬼来或是常,

或是哪吒三太子,或是托塔李天王,要想家宅得安泰,

除非把于谦他们家卧室,就改成茅房吧,哎咳哎咳呀!?

扩展资料:

相声(Crosstalk),一种民间说唱曲艺。它以说、学、逗、唱为形式,突出其特点。著名相声演员有张寿臣,马三立,侯宝林,刘宝瑞, 马季,侯耀文,苏文茂,郭德纲,岳云鹏等。

中国相声有三源地:北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙。相声艺术源于华北,流行于京津冀,普及于全国及海内外,始于明清,盛于当代。主要用口头方式表演,以北京话为主。主要道具有折扇、手绢、醒木。表演形式有单口相声、对口相声、群口相声等,是扎根于民间、源于生活、又深受群众欢迎的曲艺表演艺术形式。

2018年12月,教育部办公厅关于公布天津师范大学为相声中华优秀传统文化传承基地。

2006年12月21日,经过3个多月的公示调查,北京市首批市级非物质文化遗产名录正式对外公布。第一批市级“非遗”名单,相声位列其中。

2008年6月7日,院关于公布第二批国家级非物质文化遗产名录和第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录正式对外公布。第二批国家级非物质文化遗产名录:“相声”。

参考资料:

百度百科-相声

《东北跳大神》原版唱词是什么?

东北二人转跳大神的完整词 :

日落西山那哎,日落西山黑了天。

家家户户上了锁闩,大路断了行车辆。

小路断了行人难,喜鹊老鹄奔大树。

家雀蒲哥奔了房檐,十家上了九家锁。

只有一家门没关,扬鞭打鼓请神仙来哎咳哎咳哟啊。

脚踩着地来头顶着天,身穿衲袍手拎着鞭。

老君炉走一番,金翅展银翅颠。

金翅能跑十万里,银翅能跑万万千。

帮兵我头顶着房扒脚踩着椽。

左手拿鼓右手拿鞭哎咳哎咳哟啊。

左手拿起文王鼓,右手拿起二郎鞭。

文王鼓,不叫文王鼓。

鞭也不叫鞭,先说鼓,后说鞭。

先说鼓来不一般,木匠师傅选柳木。

锛的砍的刨的圆,底下拴着八根弦。

拴上了哪吒闹海金钢圈,里面拴上。

乾坎艮震巽离坤兑,八根弦那哎咳哎咳哟啊。

再说这小鼓鞭那一尺三,五彩的飘带搭拉下边。

腰上一岔有个弯,举起来溜溜尖。

双手一合响连天,打一下,颠三颠。

打三下,颠九颠,前三后四左五右六十八下。

梁山一百单八将,共打一百单八鞭那哎咳哎咳哟啊。

东北二人转,史称小秧歌、双玩艺、蹦蹦,又称过口、双条边曲、风柳、春歌、半班戏、东北地方戏等。

2006年东北二人转被列入国家级非物质文化遗产名录。

2019年11月,文化和旅游部办公厅组织开展了国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位检查和调整工作,东北二人转保护单位为通辽市科尔沁区戏曲剧团、黑山县文化馆、铁岭文化艺术演艺集团有限公司、海伦市北派二人转传承保护中心、绥棱县文化馆、吉林省艺术研究院。

东北二人转,亦称“蹦蹦”,是具有浓郁地方色彩的民间艺术,至今已有三百多年的发展历史。最初的二人转,是由白天扭秧歌的艺人在晚间演唱东北民歌小调(俗称“小秧歌”),后来,随着关内居民的增多,加上长期以来各地文化的交流,大大丰富了二人转的内涵。

在原来的东北秧歌、东北民歌的基础上,又吸收了莲花落、东北大鼓、太平鼓、霸王鞭、河北梆子、驴皮影以及民间笑话等多种艺术形式逐渐演变而成。因此表演形式与唱腔非常丰富。在民间中流传着 "宁舍一顿饭,不舍二人转"的说法,可见"二人转"在群众中的影响之深。

《东北跳大神》原版唱词内容是:

日落西山,黑了天。家家户户把门闩。

行路君子奔客栈,鸟奔山林,虎归山。

鸟奔山林有了安身处,虎要归山得安然。

头顶七星琉璃瓦,脚踏八棱紫金砖。

脚踩地,头顶着天。迈开大步走连环,

双足站稳靠营盘。摆上香案请神仙。

先请狐来,后请黄,请请长蟒灵貂带悲王。

狐家为帅首,黄家为先锋,长蟒为站住,悲王为堂口。

左手拿起文王鼓,右手拿起赶将鞭。

文王鼓,柳木栓,栓上乾隆配。

赶将鞭,横三竖四七根贤。

跳大神发源于东北辽源黑土中的萨满巫教文化,是一种活人与死人邪祟沟通方式,而官面儿解释则大多是归于封建迷信一类,充满了神秘民间怪谈色彩。而且现代人很少见过,但却差不多都听说过,就好像似乎离我们并不是那么远,但却又好像也不怎么近。

跳大神简介:

跳大神要有两个人共同完成,一个是一神(一说大神),一个是二神。他们认为一神是灵魂附体的对象,二神是助手。在跳大神过程中,一神多是在“旋转”,二神耍鼓。

有固定的曲调和请神词,神请来之后,由二神负责与神(灵)“沟通”回答人们的问题。“请”来的有的时候是所谓的仙,有的时候是死去人的“灵魂”(俗称:清风或悲王)。

以上内容参考:百度百科-跳大神(原始宗教仪式)